从斗士到造王者，马哈迪2.0给自己的新任务和新使命，他欲另创造第三个政治高峰。
过去60年，马哈迪的从政经验，离不开种族政治，从他加入巫统，到1987年巫统被宣判为非法组织，而后成立新巫统。
不过，他因为不满自己钦点两任首相阿都拉和纳吉，而“二退二进”巫统。最终在2016年成立土团党，但自己却被赶出来。
心有不甘的他于2020年再次成立新党，这次是父子党，父亲担任会长，儿子出任主席的斗士党，也被戏虐为“马党”，马哈迪的政党。
新瓶装旧酒
为了快速争取马来人的支持，敦马再次搬出种族政治的论述，重申马来人在经济上依然落后于人，因此斗士党有存在和发展的必要。
他甚至警告，经济不平等，加上族群因素，足以引爆种族冲突。这种过期的论述，离不开“马来人是脆弱的群体，需要呵护”的中心思维。
马来人的问题，需要了解马来人痛点的政党，以及明白他们经历的守护者，才能更好地进行。这就是马哈迪不断重复的论述。
他依然延续，自己过去60年的那一套种族政治思路，就是制造马来人是弱者，需要保护，需要人扶持，给予枴杖的依赖文化。
这是贩卖族群焦虑，达到政治目的手段。过去20和30年可能有效，马来民众的焦虑和愤怒火苗，容易被政客煽动和点燃。
如今的科技网络时代，大量马来的中产阶级和城市阶级，他们关注的不仅是种族和宗教课题，还包括了经济民生，竞争力等比较宏观的议题。
以种族为斗争目标的政党，除了斗士党，还有巫统、土团党和伊党。这些都比斗士党，拥有更悠久的历史，基层和组织能力更为完善。
解铃还需系铃人？
马哈迪的斗士党，必须结合其他阵线，才能发挥“一加一，大于二”的效果，否则只会继续消耗老马的精神，无法事半功倍，而是事倍功半。
他认为，马来人比其他种族有更多的问题。多元种族的解决方案不适用于马来人。马来人没有要对抗其他种族，但马来人所面对的问题，只有马来人才能解决。
他以“马来人经济落后”为由，贩卖民族焦虑。如果他的言论是正确，那么他必须为马来人今天面对的困境负责。
国家独立63年，他掌权24年（国阵22年和希盟2年），超过1/3的时间是由他任相。难道，他没有责任吗？难道，他不应该为马来人今天面对各项问题负责吗？
不管是马来人的经济、教育和文化等问题，马哈迪都是这些问题的一部分，不是解决方案之一。
历史给了他两次难得的机会，一共24年。他交出了什么成绩？历史会再给他第三次机会吗？我有所保留。
