我们对“三个和尚没水喝”的故事相信都熟悉:话说有一间寺庙住著一位和尚,一直以来他自己挑水自己喝没什么问题。后来从外头来了一位和尚进住,两人一起抬水分著喝,寺庙里的生活规则与秩序开始起了变化,两人分著喝偶尔有了争执与矛盾不悦。到了第三位和尚的出现,寺庙里终失去了它既有的和谐与安宁。

和尚们因不满取水配水制度与方式之不公而开始争吵不休,忽略了真正该为寺庙所做的种种事情。直到有一天,寺庙著了火众人这才发觉,大家只管争执而忽略了寺庙里,其实并没储有足够的水去扑灭火患。寺庙因而全毁,大伙儿汲取教训,这才开始整顿内部作业机制与规矩,努力改善彼此间的相处关系,尽弃前嫌的携手努力,最终顺利还原寺庙的鼎旺香火。

这故事的寓意告诉我们,一个团队或组织里头的成员,如果缺乏共识忘了初衷忽略团结的重要,常为个人私利与权位大动干戈勾心斗角,最终将造成问题恶化无法解决,导致自己辛苦建立的美好环境,一夜间崩败。

领袖缺乏协商精神

公正党自509希盟当政以来,前后发生了许多内部纷争,剑锋皆指向党的要害,分分钟可导致公正党瓦解,让新希盟政府垮台,令一心扶持新政府上台的选民们伤透了心而失望。我们可从他们的种种内部斗争看到一点,那就是许多领袖们似乎缺乏体制上的服膺与内部协商精神。

在整体表现上,不见彼等拥有为党付出精神,以行动上的抑制来捍卫党的形象。频频公开同袍间男男性爱视频并闹上公堂;议员动辄走出议厅杯葛重要议会;党年度大会召开时,同袍间忽略党纪而公开大打出手集体殴斗;对自家领袖、未来国家领导则公开进行严厉批判。这等表现,又怎能说服广大支持该党的基层百姓,他们会为人民的福祉与前途付出努力?

希盟上台没两年,民意支持大幅度的滑落(丹绒比艾补选明显看出),轰烈上台的新政权显得如此的不济,这在国际政坛里实属少见。“诚信”两字,在“百日新政”、竞选宣言中承诺屡屡失信于民却提不出令人信服理由,导致人民对其诚信广泛产生质疑。违背了“君无戏言”这精神,可是一个政权被人民唾弃的最大致命伤。现今政府各成员党及人员素质务必提升,否则再次的政党轮替,绝非不可能。

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