古晋华族历史文物馆原是砂拉越华人裁判庭，专事华人民事诉讼、遗嘱认证、结婚与离婚案，由英殖民时期砂王查尔斯？布鲁克（Charles Brooke）于1912年设立，1930年成为中华总商会会址，1993年时被重新规划为华族历史文物馆。四方形的建筑，正门挂有对联：“华族万里投荒喜今日丰衣足食安衽席，历史百年作证记当时斩棘披荆启山林”，生动地概括先辈漂洋过海在当地艰辛奋斗到今日丰衣足食的生活。
2004年刚考上复旦大学中国历史地理研究所，想“完整”地认识自家的国家版图，尤其是踏足东马二州的想法变得与日俱增，于是趁暑假专程飞往东马走了半个月，古晋是行程中最后一站。
拟报告书建馆保文化
游古晋，印象最深刻是那座小小的华族历史文物馆。原因有二，一、古晋华族历史文物馆设于1993年，是我国最早的华族历史文物馆，隶属砂拉越州政府博物馆局管辖经营，展览以中英文双媒介语呈现，这种政治气魄放诸今天仍让半岛人刮目相看；二、吉隆坡贵为首都，华人人口占全国之最，坐拥全国华社丰富资源，享有华文教育领导之地位等，为何在对保存华人历史文化方面落后于其他州？当时的想法：要是设吉隆坡馆，中华大会堂（隆雪华堂）最有资格肩负起这项历史任务。
后来在研究中心当研究员，土权者常常否定吉隆坡甲必丹叶亚来的历史地位，动辄叫嚣华人回中国，眼见华社除了发文稿抗议便无力反击，是在这样的环境氛围下，完成那篇广为流传的〈吉隆坡开埠之父，叶亚来街的由来〉考证文。
2016年，有幸参与隆雪华堂当值承办第33届全国华人文化节结束后，深感文化需要积淀才得以传承，遂以文化教育委员会委员身份草拟一份设立“吉隆坡博物馆”（The Kuala Lumpur Museum）计划书，并提交给时任文教主席李书祯，再由翁清玉会长提呈上董事会，冀以保存、研究、展示吉隆坡自1857年以锡矿业开埠以来的发展脉络，特别是华裔参与拓荒与建设的功绩、甲必丹叶亚来等先贤的事迹，作为社会教育的场所。
或许冥冥中早有安排，十馀年后再来古晋，那个当年在华族历史文物馆遐想的女孩成为了隆雪华堂“吉隆坡博物馆筹备处主任”，第一个出差地点即出席古晋亚欧博物馆联盟大会。重回故地，原来当年埋在心底的这颗种子：吉隆坡要有一个记录属于我们地方历史的博物馆，辗转多年最后竟落到肩膀上，生根发芽。
