自小我们所受的教育，人品道德方面大都要求多为他人著想，必要时应该牺牲自己所拥有以成全他人，甚至到了紧要关头，还需要舍己救人。历史故事中，这类案例不胜枚举。然而，在我们所处的现实生活中，若要协助他人，自己则必须要在能力、实力、财力等方面先强壮自己。否则，心中纵有热忱，到头来充其量也只能说是一尊泥菩萨，强行过江而自身难保而已。
我遇过身边一些人，尤其是年轻人，常活跃于教育机关或公益团体，有些还身兼数个团体高职。可是，他们所花在该教育机构中的时间及金钱甚多，另一头则置家中大小于不顾，父母没照顾好，孩子没教育好。口中说的尽是些大道理，却无法以身作则，把自己的家庭养好。
常也看到许多慈善机构或宗教团体义工常常活跃见报，频到安老院、孤儿院协助，打扫喂食好不辛劳。活动结束后回到家里，角色一换立马成了老爷子或少奶奶，让家人如皇帝妃子般侍候，好不威风。这么做，前后作个比较有何实质意义可言？当然，以上所叙述之人毕竟属于少数。大多数的义工，也确实诚心诚意的默默付出，义举是令人敬佩的。
顺得哥来失嫂意
然而，我们务必了解，行善须先行善待自己而后助人，这才是正确的做法。搭乘飞机，空服人员在起飞前介绍紧急状况的氧气罩使用方式时，都会强调乘客须先把自己的氧气罩套上，进而才协助身边的小孩或老人套上氧气罩。这是因为每一位乘客务必先将自己照顾好，才会有能力照顾身边的人。这观念，不因国度环境而异，不论身处何处，国际间大家都一样。
有些人，尤其年轻的朋友，积极在职场或商场冲刺当儿，由于热血澎湃，参与了许多公益活动，日以夜继废寝忘食为社会大众服务；或热心于艺文推广，办了许多没赚钱、甚至还得自掏腰包倒贴的活动，因而赢得身边的人不少掌声。但另一厢，自己挣钱的工作却因为失去了注意力，上司对其表现不满，因而失去了迁升机会；从商者因活动忙而错过了商机，生意也因此越做越拮据。到头来两头不到岸，顺得哥来失嫂意，终被逼二选一向现实低头离开了雄心勃勃要为社会服务的公益圈子，重新在职场或商场出发，平白错失许多大好时光。
因此，欲往汹涛骇浪的汪洋起航，乘坐小舢板船是不行的，且它也渡不了多少人。人若真有此大志，则要在事先将自己强化，喂饱了才有气力协助他人。
引用清代著名散文“习惯说”作者刘蓉一句名言：一室之不治，何以天下家国为？再套用儒家经典之言“修身、齐家、治国、平天下”可看出，一个胸有宏志雄才伟略者，若真要有所大作为，必须从基本的现实条件中，按部就班准备好。要有喂饱肚子的面包，才能有奉献的热忱。行善做公益无妨，但须量力而为，在不影响正业发展的当儿，举手之劳助人是值得鼓励的。
否则，只做只纸船泛于小水沟，分钟之内还可能遭覆辙，更甭说过海渡人了。
