在“混蛋”与“蠢蛋”都能成为武器打倒政敌的政治现实中,人们还有多少的言论与议事空间?不如谈谈近日连续到访的小岛——吉胆岛。
吉胆岛,早年由海南人与潮州人建社造稷,人口最辉煌时期高达2万人,岛上有三所华文小学及一所国民中学。而今,全岛岛民大约6000人,多为口操潮语的老人与小孩,壮年多外出谋生或迁移,留在岛上的不多;小学人数逐年下降,趋向中、微型小学,很快面对学生来源问题,为华教隐忧。
这个处于马六甲海峡、雪州外海的小岛居民靠海而生,多为早出晚归的渔夫、鱼产商家,少数靠旅游业与饮食服务,另外还有300左右靠捕抓螃蟹为生的原住民。
五条港的年轻渔夫申诉年轻渔夫越来越少,因为工作危险而辛苦,渔业发展靠外劳。然而,我国的外劳政策与渔业政策不能配合,反而以渔船型号控制操作人员,抵消了外来劳动力的注入,也不解决海域的安全问题。尽管渔夫们屡次上诉布城,然而问题仍无法获得解决。
岛上基设获改善
我国政府近来上演不少抓大鱼、小鱼的政治戏码,就是抓不住渔业发展的要害!是无心还是无能?
另外,渔夫转行养鱼也不实际,因为养鱼所需的成本高,而有生命的鱼儿不容易照顾,环境生态的营造、鱼苗、饲料,分分都须节节贬值的马币!政府看到渔民疾苦吗?
幸好吉胆岛岛民受到大自然红树林的庇护,有天公保佑,以及岛上27间神庙的香火共拯,在雪州民联政府执政后,得以改善岛上的基本建设,修桥补路,增添栏杆,加强安全与消防措施,推动旅游业,联合民间商业赞助策动了两次艺术节,把艺术与美带入岛上,为民开拓一条新路。
除此之外,岛民有可能及时踏上现时红透的一带一路而脱困吗?随著隆雪华堂上周拜访该地7会员团体,广招其他团体成为会员,并准备注入文教艺术资源,希望带动一点力量给当地愿意留下的年轻人,协助营造一个具有历史故事、文化与艺术、休闲生活的好去处。
坐言起行,胜于混蛋蠢蛋的无所建设。