两个月前，某位经常搞“伪宗教比较”，即借所谓“宗教比较”来公然贬损其他宗教的印度裔宗教司扎奇尔受邀巡回演讲而闹得本国一时沸沸扬扬，本人就曾在本栏“暗喻”：“那些活在威权之下的少数者，恐怕得长久忍受‘伪知识’的羞辱和干扰了”，没想到才没多久，就爆出工艺大学《伊斯兰文明与亚洲文明》必修课的教学讲义中出现贬损锡克教和印度教内容的事。这道明了什么呢？
不仅是个人问题
坦白说，一所重点大学内竟然会冒出如此令人愕然的宗教歧视言论，实在让人无法接受，这简直还比上述印度裔宗教司的个案更加恶劣，因相对于后者偏向个人发挥的讲道场合，前者毕竟是在理应更加严谨、客观、公正、专业的制度化知识生产基地——课堂内发生的。易言之，这不仅是个人的问题，也是制度内部的问题了。即什么样的制度，才会让有如此宗教歧视思维者，得以借任教的机会散播其恶性言论呢？
《伊斯兰文明与亚洲文明》作为类似某些意识形态发烧国家之“政治课”的“一刀切”必修地位，加上内容设计和师资专业安排上的惯性倾斜，早已为人诟病，但坊间还是有貌似“自由主义”的声音为之辩护，反倒指摘那些提出质疑或异议者为“狭隘”，而今竟传出如此“丑闻”，诚叫那些“自由主义者”情何以堪？不过这当然也不是后者的错，只是觉得其人之前未免太乐观、太信任、太纵容当下的相关体制和责任者了。
采取适当行动
无论如何，不能否认此次事件毕竟是“个案”，而且事发之后，工大副校长的书面回应非常得体，充分显示掌校者的正确观念和成熟态度，相对于之前一些院校死硬为上述印度裔宗教司背书的情况，可谓好太多。个人比较有信心工大方会认真采取适当行动纠正错误。只不过，诚如某些民众所担心的，类似事件在其他单位，恐怕也非少见，因而除了工大，至少高教部和教育部也有必要趁此事发表官方告诫，严禁任何院校再出现类似言论。
著实说，宗教歧视事件，不管任何宗教组织和信仰者，都绝不能坐视、姑息，所以更理想的处理方式，乃官方和民间的宗教单位发表联合声明，除了抗议、谴责，也要监督工大方，甚至高教部的纠正行动，责求其彻底解决问题，尤其得清楚交代有效的预防措施。诚希望有关方面不要对此事“冷处理”，就像早前处理扎奇尔如此具争议人物的“和稀泥”手法那样，否则的话，就别怪人民无法厚望了。
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