2010年开始逢6月21日在中国广西举办的玉林狗肉节，在世界各地爱狗人士的反对浪声之下依然照办不误。今年，反对及呼吁中国政府禁止举办吃狗肉节日的声音依然高涨不下。
多国保护动物组织皆到中国向玉林市政府抗议，然而玉林市政府却撇得一干二净，声称这只是当地商家为了促销荔枝和狗肉而办的民间商业活动。不过，大家都心知肚明，举办这么大规模的活动，没有政府的背后支持，谈何容易？
可不可以吃狗肉引发当地人民争论。有者认为，你要保护动物是你阁下的事，我要吃狗肉是我的事，你怎能有权阻止我做我爱做的事？甚至有人认为阻止人们吃狗肉是双重标准，如果不可以吃狗肉，那其他牛羊猪，它们难道不是生命吗？
另一方认为吃狗肉是不文明的事，狗是人类最忠心的朋友，人类怎么可以吃掉自己的“朋友”？公说公理，婆说婆理。
自古以来，人类豢养畜生有著不同的因素。鸡鸭猪羊是供裹腹所养，牛和狗能帮助人类耕耘和看守家门，所以是工作伙伴关系。普遍上，稍有感恩之心的人，都不会杀害生活的伙伴，所以，华人一般都不吃牛肉和狗肉。
狗与人类关系密切
鉴于狗的忠心和灵性，近年来，把狗当宠物的人日益增加，关系日益密切。狗儿对人类，同时扮演保护、导盲、陪伴、搜寻、救灾的工作，有时更常发生狗儿舍命救主的事件。狗儿的地位，绝不只是吃喝拉这么简单。
远在中国的狗肉节或许我们无法直接改变些什么，但回顾马来西亚虐狗、弃狗事件也照样发生，这些我们却可以去改变。因为狗主人玩腻了狗儿就将之弃养的事件，无时无刻不在马来西亚发生，流浪狗在路边觅食、打架甚至影响了路人也经常发生；市议会接到投诉后，也毫不留情的展开射杀──这种情况，虽然没有吃狗肉这么恶劣，但是也间接残害很多狗猫。
马来西亚爱狗人士关心远在中国的狗儿生命不要再生灵涂炭，但也应该从自己身边做起，关注周遭的流浪狗问题。如果流浪狗问题没有去克服，造成其他人，甚至其他种族的生活干扰（如造成环境卫生问题、安全问题等），难免也会引起另一半对狗儿没有感觉的人之恶感。
成立爱心组织
民间有很多爱护小动物的人士，他们也通过互联网的便利成立很多爱心组织，到处拯救被伤害的流浪狗、被虐待的家畜。比较起不堪的虐待小动物者，这种爱心是值得推崇。
只是，政府组织在这方面似乎没有什么值得称扬的表现──印度圣雄甘地说：“一个国家伟不伟大、道德水准高不高，可以从它对待动物的方式评断出来。”用这句话套在中国人身上，我们不得不说：这一回，中国人应该听听印度人的话。
