巫统一党独大所造就了霸权政治，在大马政坛长久屹立不倒。同样是巫裔为主的政党，如伊斯兰党和以前巫统领袖为核心的公正党，虽然奋斗多年迄今仍未能取代巫统在马来社会的地位。从过去四份之一个世纪以来大马的政局发展来看，巫统的分裂才是导致马来社群在野势力上升的原因。
1987年巫统党选出现AB队之争，败选的B队由东姑拉沙里领军组织四六精神党，但经历了两届大选仍然不成气候，但却造就了伊斯兰党在东海岸的崛起，自此让巫统在半岛的东北角缺了一块。11年后，也就是1998年轮到安华被逐出巫统，也此催生了公正党，并且壮大了伊斯兰党。1999年大选，巫统不仅收不回吉兰丹，还丢失了登嘉楼。
2008年阿都拉被逼宫下台，巫统进入纳吉时代，其实又可被视为巫统十年一周期的分裂状况。今年是巫统党选年，虽然表面上可能老大和老二两个位置不会出现竞争，但实际上从副主席到党主席的位子分分钟都会出现团队组合去参选，不到最后一分钟谈判不会出现最终结果。这一次党选后，失意者可能被安抚，或者被打压排挤，很可能在下一届年大选发难而冲击来届大选。因而最迟2018年要举行的全国大选，巫统可能因为党内分裂而再度削弱在马来社会的影响力。
马来精英透过历史记忆的建构，将原本在马来社会中好几个小族群整合在巫统这个政党。但如今，因为利益的争夺，眼前的利益取代了历史记忆，因而巫统周期性分裂已是无可避免的宿命。
在党选中只要一个位子出现竞争，因为关系到官职的升迁，也就可能引爆更多位子的争夺。因此，巫统的派系辨识愈来愈困难，局势随时因派系之间的谈判而发生变化。也因此巫统的分裂将是一种常态，不必存在太多的期待。
