割耳之刑,由来悠久,古已有之。周朝残虐的“五刑”之中,就有“割耳”之严厉处分:黥面、割耳、宫刑、刖足、死刑。《尚书.周书.吕刑.四》也有此说:
“王曰:若古有训,蚩尤惟始作乱,延及于平民,罔不寇贼,鸱义奸宄,夺攘矫虔。苗民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法。杀戮无辜,爰始淫为劓、刵、椓、黥。越兹丽刑并制,罔差有辞。”
文中的“刵”,推敲造字的部首部件,从耳从刀,当可明白,正是割耳之意。但是,《尚书易解》备注:“五刑本有刖无刵,此刵当作刖。”《说文》则引作刖;刖者,断肢法也,把脚砍掉。
雷闻的〈割耳剺面与刺心剖腹——从敦煌158窟北壁涅槃变王子举哀图说起〉还说,割耳除了是“明志之不夺也”,较后也发展为请愿之行:睿宗初立,郭元振由安西大都护入为太仆卿;“诸番酋长,号哭数百里,或剺面割耳,抗表请留”。
上古之德风,今人多为不闻。倒是画家梵高自割左耳之事,传遍天下:事缘高更来访梵高,两位好友有所争执,高更盛怒,转身离去。梵高因此情绪激动,精神失常;平安夜前夕,手起刀落,割掉了左耳。
既见古风,彭亨州务大臣安南耶谷也有样学样了。《东方日报》报道,11月最后一日谈及来届大选彭亨选情,他可是信心满满,直指马华肯定保住文冬的国会议席,反之,他将“割耳朵,跳彭亨河”。
查其原句,此说似乎有误:Jika DAP menang di Bentong,anda potong telinga saya。所谓的割,实为被割。可是,既然“刑不上大夫”,何况一州一人之下,万人之上的大臣,请问谁敢动手刵之?再说,大臣公开打赌的potong telinga,是左耳、右耳,还是双耳乎?是一片、半只,或是全部的耳朵?割耳,是若即若离,是彻底分离?大臣快人快语,补充之后,大家就明白了,原来这一切纯属比喻,各位幸勿当真。