著名辅导老师冯以量说家庭关系里头，存在好几个关系，这些关系其实就是互动的一种模式。所以一个家庭应该被看成一个系统。身为子女者在家中的态度会因父母之间的相处关系而异。子女本身，也因在家中排序的不同，而被迫选择不同的扮演角色。而且，很多时候是身不由己，是不知觉的去担纲超出自己能力范围的吃重角色。比方说，父母失和，家中老大选择置身事外，对父母的僵化的关系视而不见，把生活重心挪到家庭以外的朋友关系。这时候家中的老二很自然的就会倾向于去当和事佬，扛下超出他能力范围以外的重担。简言之，老大不愿面对问题，自然加重自不量力的老二的负担。个人性格的养成，很多时候都是在不知觉中受环境影响之下逐渐发展而成。
冯老师的上述观点让我想起90年代由麻省理工学院教授彼德圣吉倡导的系统思考观念。一个组织执行出来的结果，是受组织内参与者的个人偏好、执著于特定事物所做的决策所影响。组织内的每个成员就像环环相扣的齿轮，有些人是不能选择转动的方向的。也就是冯老师所说的家中的，在某种情况下一些成员对个人角色的扮演没有太大的选择。
在政治上，伙伴之间的合作关系，常因为利益的挂钩而限制了其中一方所扮演的角色。当彼此成为命运共同体时，掌握权力者就决定了跟随者的命运，除非跟随者能够脱离原有的团队另起炉灶。今天的马华、民政党和国大党受制于巫统，除非领导层有勇气带领整个党出走，否则国阵自1969年已经定格的从属关系的游戏规则不可能改变。不管马华在1999年的狂胜，或者308大选的溃败，马华在国阵的地位并没改变过。因此，来届大选只要国阵继续执政，即使马华输到只剩4个国会议席，除非马华兑现总会长蔡细历许下的承诺，否则巫统仍会留下4个部长职位给马华。
民联三党的情况因为大家势均力敌，在追逐入主布城的最大利益的前提下，现阶段彼此仍然能够互相容忍。一旦成功取得执权后，就得面对棘手官职分配问题。更大的挑战则是如何落实选举前许下的承诺，确保公共利益受到保障，不被个人政治利益所侵蚀。3个成员党日后的影响力如何，就看一开始时能不能守住几个大原则。
因此，今天政治人物之间的口水战看多了只会浪费时间和脑力。从他们所属的组织、在组织中所处的位置，透视各成员、对话者的整个系统，即能检验谈话内容的参考价值。
要了解世间的因因果果，说到来也只有从系统这两个字下手。
