黄燕燕是劳勿区国会议员兼旅游部长,她也曾经担任财政部副部长。我们可以在她的言谈中发现她以自己的女性身份,成为马华副总会长和马来西亚首位华商女性部长为荣。例如今年3月,在国际妇女节舞蹈交流会上,她就说“看看我国独立以来,出现首位华裔女性部长的我,证明女权正在成长。”
黄燕燕把她成为首位华裔女部长与女权进步画上对等关系,但她自己向来的言论立场就打破这个论调。经典语录包括2007年6月,黄燕燕代表的马华妇女组要求政府冻结引进中国女佣,理由是中国女子破坏大马女性的家庭幸福。2007年12月,黄燕燕传授大马妇女应该在睡房穿上性感衣服,还要抹些香水,以促进夫妻间的亲密关系。
女权运动主张平等权利,除了男女平等外,还倡导多元平等。我们希望男女可以同工同酬,也希望女人和女人之间可以平等相处。黄燕燕把婚变事件归咎于中国女郎,她塑造的刻板印象、表现出来的国籍/职业歧视,岂能推动女权运动?她说妇女要穿性感衣服以促成和谐夫妇关系。难道不穿性感睡衣,丈夫就有理由外遇吗?黄燕燕把营造幸福家庭的责任放在“要有主流女性形象”的妇女身上,正是复制旧有社会赋予女性的形象枷锁。
黄燕燕在今年2月与马华妇女共进晚餐时表示:劳勿国会选区出现我国首位华裔女部长,华裔选民,特别是妇女群要给她全面支持。在我看来,这是一个很奇怪的论调,因为选民在选择一个国会议员时,应该去衡量的准则是候选人的处世态度、政治形象,最重要的是候选人是否有能力代表选区争取权益。黄燕燕想要借助“与女性同胞同一阵营,女性也有出头天”的形象来捞取选票,可是她并不是一个言行一致,维护女权的政客。更甚的是,她也不是一个维护选民的国会议员。
在劳勿武吉公满山埃采金事件上,人们可以看到这位女性国会议员兼部长并没有回应当地选民呼求,她甚至说:“为什么一些人要把金矿课题丢到我头上?”可是黄燕燕明明是当地的人民代议士,当地有山埃采金和污染问题,选民不找她解决问题不是更奇怪?黄燕燕对武吉公满村民避而不见,村民到处逮机会去和她申诉,看了让人对首位女性华裔部长感到心寒。
我是一位女性,我很开心看到女人有出头天,但我不想要有“我是女人,其他女人也要支持我”的论调。我相信进步的男性会是女权维护者,或保守女性可能正在践踏女权,社会需要的是人人互相尊重与平等相处。我们不问男女,问的是:你有尽责为民吗?