（吉隆坡6日讯）社会蓬勃发展，生活在寸土寸金的城市，物业开始“往高”发展，改变了城市人的生活方式；华人义山也面对土地局限的窘境，加上火化仪式的普及化，义山组织开始兴建或增建骨灰塔，让人往生后也入住“高楼”。
马来西亚华人义山联合会总会主席蒋礼谦接受《东方日报》访问时表示，华人义山面对土地不足问题多年，虽然雪州政府曾宣布在州内批准400英亩的土地，作为综合墓园用途，惟事情一直没有任何进展。
他说，华人义山在多年前，已开始预测到墓地需求提高及严缺的窘境，因此，隆雪各华人义山都开始“往高”发展，增建和兴建骨灰塔。
火葬比土葬经济
他表示，许多义山的墓地都已爆满，再也无法开发更多地段容纳墓穴，因此鼓励人民选择火葬，缓解先人过世后“葬身之地”的问题。
他表示，以吉隆坡广东义山为例，13层楼高的广东义山新广义塔，底层辟为摆放神祖牌的阁楼，可容纳1万0250个单位，并且能满足吉隆坡华裔市民未来50年的需求。
他说，旧有的5层楼广义塔自1985年启用至2000年时，骨灰阁位已所剩无几，于是，董事会在2007年开始兴建新广义塔。
他说，去年，吉隆坡福建义山的“聚福阁”骨灰塔也正式落成，耗资1200万令吉，由乡会负责承建，骨灰塔高4层楼，拥有2万5000个骨灰灵位，预料能应付未来10年的灵位需求。
他说，火葬比土葬经济，也比较为符合卫生和方便，民众在祭拜先人时，把所有纸扎祭品都拿到固定的焚化炉焚烧，义山也会在骨灰塔前，提供设备齐全的空间，让孝子孝女摆放拜祭贡品，供奉先人。
“不过，由于经济和地段问题，每个义山都因面对不同的问题，而无法实现兴建骨灰塔的意愿。”
蒲种14英里中华义山管理委员会执行秘书刘有福受访时说，占地4英亩的义山共葬了500多个墓地，随著蒲种人口蓬勃发展，义山土地已100%爆满。
他说，该义山已有90多年的历史，也是蒲种唯一的华人义山，多年前向雪州政府求助，希望能在义山附近的政府保留地，申请作为义山用途和兴建骨灰塔，以让蒲种市民能让过世的亲人，能在蒲种入土为安。
他无奈，由于面对经费和完全没有土地的情况，义山根本无法发展骨灰塔。
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