505大选过后，民政党进一步蒙受重挫，比马华的“11/7便利店”（7国席，11州席）的成绩更差。前主席许子根不上阵，算是做了一椿“功德”，不让自己，也不让党难堪。
可是，经历了两届大选的惨败后，民政党似乎看不到前路。最近的党选，又有各方的支持者出来喊话了。首先，主席职候选人马袖强表示，民政党必须探讨现有的国阵政治模式，以改变人民认为民政党向巫统“叩头”的印象。
“我们必须改变这个印象，否则下一届大选，民政党将面对更严峻的挑战。公众印象认为我们‘叩头’，不管是否真实，确是有此印象。”（参见《当今大马中文版》）
另一位想上位的人选邓章耀，也开始说了一些看起来“有风”的谈话。这意味著民政党两位“未来主席”人选，都把“民政党硬起来”、“民政不向巫统叩头”、“民政党重振雄风”当成竞选主题了。
殊不知，这等于说，民政党在308、505两届大选吃败仗的原因，就是因为“没胆”？否则，马华总会长蔡细历就不会口不择言，在批评对手廖中莱时，把民政当成负面因素比较。民政党代主席郑可扬回蔡细历一面镜子，请蔡氏检讨自己，无疑让民政党乐了一阵，可是，民政能够“不向巫统叩头”吗？
翻开历史，民政党其实是马华第二任总会长敦林苍佑在马华党争后，和一群志同道合者成立的新党。它虽标榜“多元政党”，但最高层永远都是华人，是典型的“华基政党”。同样的例子，还有民主行动党和砂拉越的人联党，它们都是号称多元，其实是如假包换的“华基政党”。至于民联中的公正党和伊斯兰党，则是“巫基政党”（以马来人为主），多元不过是口号。
民政党在敦林苍佑、敦林敬益两代政治强人的领导下，虽然不能凡事都向巫统说不，但凭著过人的政治智慧，也成功在政治上取得成果，更成功执掌槟城数十年。然而，到了许子根的年代，这位好好先生却因为政治形势及个人作风，对巫统各种不合理的要求，不但不敢严正拒绝，反而忍气吞声，最终使民政党在槟城人心中失去了“敢做敢为”的形象，最终被槟城人踢出大门。
如今，民政党的领导终于醒了，说了一些比较有骨气的话：“不向巫统叩头”。可是，不管郑可扬、马袖强或是邓章耀能吗？一些所谓的评论人和记者，认为“邓章耀作风强硬”，那是对著行动党。换了巫统呢？
目前，民政党在槟州根本没有市场，有时甚至还比不上马华。邓章耀要带领国阵重夺槟州，以便日后当首长，他就不能不看巫统脸色。在槟州议会中，只有巫统还能和行动党一争，马华民政早就“收工”了。
民政党“不向巫统叩头”，听起来很爽。听过后，大家就可以睡大觉了。
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