郭鹤尧10月13日辞世。一个马来西亚的华社做人厚道，一如既往，坊间溢美之言，此起彼落，多矣。但是，1991年12月29日凌晨3时柔佛古庙山门被拆事件，郭氏到底曾经扮演了什么角色？
《新山中华公会75周年纪念史料专辑》（新山：中华公会；1997）的文章（页85-93），显得政治正确，说了一点，不说一点。事情的经过，南方学院中文系主任安焕然博士在〈捍卫柔佛古庙的完整〉，所透露的则有这段演绎：
古庙若肯搬迁，政府将免费提供义兴路一段15英亩的政府保留地给予另建新庙，而且中华公会可向州政府要求古庙500万元征用土地赔偿金作建筑费。郭鹤尧认为这是个不错的献议，但5帮会馆除琼州会馆，其馀4帮都反对易地重建，尤其是对古庙有深厚感情的潮帮更是激烈反对。
华社上下激烈反对之下，《柔佛古庙专辑》的大事记录：“1991年8月21日，郭鹤尧呈函辞去新山中华公会会长职。虽经挽留，但他辞意坚决，而由曾振强接任。”（页89）
但是，郭鹤尧当初为何“辞意坚决”？何况，接任的曾振强前不久接受专访，声援了马华总会长蔡细历医生的说辞，古庙山门没有被拆，而是因为规划标准制定的Set Back因此后挪。
既然这样，郭鹤尧何需辞去领导呢？耐人寻味的是，说起郭鹤尧，舒庆祥的《走过历史》（新山：彩虹；2000）乃说：“（郭鹤尧）参与与协助，解决了许多具争论性的课题，如宽柔四小迁校问题，柔佛古庙问题……”。（页202）解决不解决，俱往矣，死者已逝，现在总算可以盖棺定论了。是是非非，曲曲折折，不再需要遮遮掩掩了，江湖之上，知情的，书上一笔，补上一句，为柔佛古庙的晦涩历史，留下真相，也为郭鹤尧一生的功过，做出合乎公意的公论：他不是完人，并不完美。
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