仔细拜读沈仁东校长等所编著《钟灵中学校史》，感到有点失望。虽然这部“校史”是由多位前任和现任校长、老师和校友们，根据档案和参考其他资料编写的，但它不算是“史”而只能算是一部“资料汇编”。
就以第一章〈钟灵校史〉而言，只是根据学校创办与发展的年代简述事件，有如蜻蜓点水轻轻带过，就像一盘流水账。至于其他章节皆是资料的累积。
其实，我们修校史的目的，是要探讨学校与华教发展的过程，考究其得失，总结发展的经验，激励未来。这样不但具有历史的意义，而且具有现实意义。
钟灵的发展过程有许多可歌可泣的史实。华教在马来亚的发展并非一帆风顺，早在清末民初，华教已在萌芽阶段，英国殖民地政府对华教是采取“自由放任”的政策，任其自生自灭。自五四运动过后，反殖反英思潮高涨。英殖民政府恐怕马来半岛的华校师生，受到中国反殖思潮影响，而在1920年颁布“学校注册法令”。
在英殖民地政府对华教加强管制之下，钟灵学校在1922年向当地政府注册。董事部取消校长制，只设教务长职。钟灵于1923年开办初中，是马来半岛上的第一间中学。之后，钟灵中学的发展，都与大时代局势息息相关。历任校长除了提高学生学术、中英语文的水准之外，还积极参与社会及国家救亡的工作。
尤其是在中日战争期间，作为海外华侨包括新、马在内，迅速掀起救亡工作，通过种种方式，如捐献金钱，购买公债，舆论宣传等等，而钟灵董教学三位一体积极参与抗日援华运动，甚至直接从军，师生之中都出现过杀身成仁，马革裹尸的壮烈场面。
以及1942年12月8日，日军南侵攻陷马来亚，钟灵师生也与各民族组织武装力量，大家同仇敌忾共同抗日。钟灵学生及校友都有投身其中，奋勇抗敌，在森林打鬼子著名的校友有杨果、陈锡清、许庆彪、钟振康、金惠余、徐良能、徐焕南、张抗生等，他们都为保卫马来亚而壮烈牺牲者。编者在《校史》中并没有记载。
在维护华教层次，钟灵中学的学生也不落人后。在1955至1957年，钟灵中学第一个站出来反对当时英殖民的教育政策，揭穿他们企图控制及消灭华文源流的中学，转为英文中学的意图。锺中学生的正义行为唤醒全马华人及时地捍华教，这样重大的华教事件，《校史》却没详细记录，流于语焉不详。在原书（第4及5页）的叙述也有四点错误。
其一、无心参加考试的情况，发生在8月11日，不是12日。其二、无心应考的不是全体“上午班的千馀名学生”，为数约470人的商三2班及初二11班的考试是照常进行的；以上事实，可参阅校刊复兴第11号，页47，有详细记录可查。其三、礼堂静坐“事后”，在校方强权高压下仅开除7名学生学籍，而两名老师为声援学生而遭革职则在1956年11月23日学潮之后。其四、88名学生被开除学籍是1955年7位，1966年68位，1957年的7位的总数。这是编者没有下工夫查阅及统计资料的结果。
总之，《校史》错漏之处甚多，则恕我不能在此一一指出。尤其是在文字的运用上，本书也存有许多商榷的馀地。兹以第三章为例，就有许多句子不通；“人事变动”此处用词不当，“人事变动”是指行政人员变动大；但此处只是指职称不同，还是由同样一个人掌校，只能说是“职称变更”。
这是我的愚见，尚请高明指正。
