华语是南马人日常生活中的常用语，位于柔佛州中部的居銮，当地居民所说的华语，却常常让外地人不明所以。
老一代的居銮人把居銮说成“居卵”，“中华”念成“中瓦”，马来语发音的“Kopi”念成“郭哔”，若没有听完整的句子，外地人会丈八金刚摸不著头脑。
“居銮华语”是以汉语拼音第三声（上声）发音，常见于50岁以上的居銮人，这个独特性引起本地大学教授的关注，甚至前来考察研究。
大马华裔所说的华语，源自中国现代标准汉语（或称“普通话”），但受历史、文化与社会环境等影响，我国华语从语音及用词上，与中国及台湾显得不同。
大马华人在生活上并非完全使用华语沟通，如居住在雪隆地区及彭亨州的居民倾向使用广东话沟通。柔佛邻近新加坡，多观看新加坡电视台华语节目，因此在日常生活惯用华语。虽然如此，柔佛各地有本身的华语特色，例如居銮以华语第三声（上声）发音的“居銮华语”，也有当地人惯用的词汇。
来自彭亨州的陈朝政（24岁，验血中心负责人）因工作来到居銮约5个月，至今仍无法习惯当地一些词语的说法，有时候也不明白同事的表达方式。
他透露，他曾到小贩中心用餐时，点了一杯豆浆。岂料，工作人员一转身，向茶水间喊的却是“豆腐水”。他也曾看过豆浆档口告示牌写著“豆腐水”，让他相当“惊奇”。他说，以前在霹雳州深造时，知道当地人称豆浆为“豆精”，从来没想过豆浆也叫“豆腐水”。
擂茶称咸茶
“豆腐水的叫法太过直接，我到现在还是说不出口，有时候吃饭要点豆浆时都会不好意思。”
陈朝政也发现居銮的客家擂茶多称为“咸茶”，其家乡普遍称“鸡翼度”的鸡腿排，居銮人则被称为“鸡尾”。
他认为，居銮人说话的语法也很特别。例如，他刚来居銮不久，同事常常会向他介绍公司附近餐饮店的食物售价范围。
“同事会跟我说，某家餐厅要‘抓住’30令吉才能光顾。我一开始不懂，后来经对方解释，他才知道是在该餐厅的消费至少30令吉的意思。”
大马华语因当地文化与社会环境等因素，受方言影响，居銮华语的独特发音方式，则受当地乡音影响。
居銮文艺协会主席孙福盛说，“居銮华语”深受客家、福建及广东籍贯的方言影响。50年代至80年代，人人都说著主要以华语第三声（上声）发音的“居銮华语”，但相信90年代出生的人，已不太明白其发音模式，也不懂得怎么说。
他透露，据前辈口传，居銮在开埠时期，学校的老师都来自中国各省，说话带有浓烈的乡音。
“当时使用‘居銮华语’的华人，多遍布在如今的叶陶沙新村、南峇街，以及伊斯迈街等等。该区以客家人居多，当时中华一校及二校的华文老师就是四川人。由此推断‘居銮华语’是四川及客家方言的结合。”
孙福盛介绍，居銮人有2个独创的量词，即“靠”及“蹦”，分别取代“块”及“群”的使用。上述发音受客家方言“块”及“帮”的影响。
“加上国语或英语的混合使用，我们平时买糕点时，都会说‘给我三靠KUIH（给我三片糕点）’。”
逐渐没落 90后不会说
孙福盛表示，受方言影响，“居銮华语”的发音超过四个声调。平时说标准华语的人要掌握“居銮华语”，需费上一些功夫。
“例如，‘我要去哪里’，我们会将‘哪’念成第三声，‘要’的发音类似客家方言，在汉语中找不到音同字。如果是居銮国会议员刘镇东的名字，用‘居銮华语’发音就会变成‘柳镇咚’。中间的‘镇’字，发音也与汉语的略有不同。”
孙福盛说，“居銮华语”目前越来越罕见，只剩下50年代至60年代的居銮人在说。相信是80年代后，语言教育标准化的缘故，90年代出生的人，已不懂得怎么说道地的“居銮华语”。
“我从小说‘居銮华语’，后来当讲师，便纠正自己说标准华语。我的兄弟仍是使用‘居銮华语’交谈，只是一转头和我说话，便自动转换为标准华语。”
虽然“居銮华语”已逐渐没落，孙福盛透露，近期有一名来自马大的教授对“居銮华语”相当有兴趣。该名教授不仅到访居銮进行考察，还录下长者使用“居銮华语”交谈的对话，以做分析及研究，似乎打算将“居銮华语”写成学术论文。
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