2月18日，砂拉越丹绒拿督州议席补选投票日，结果相信毫无悬念，也不会对砂州政权带来改变，但相隔千里之外的西马半岛，两场互别苗头的集会，支持与反对修订《1965年伊斯兰法庭（刑事权限）》的集会，却将牵动著这国家的演变及未来。
《1965年伊斯兰法庭（刑事权限）》也称355法令，先由伊党主席哈迪阿旺在国会获得巫统“护航”下，以30多年没修订过为由，其刑罚须“与时俱进”而提呈修订动议，之后在朝野、民间议论下，政府接手哈迪的动议。
这过程不只见证了政治的权谋手段，更为这国家、社会带来了深远影响。
就如一些宪法学者、论者及政治人物所言，哈迪动议的修订案，不符合社会正义，让穆斯林及非穆斯林、穆斯林男性及女性，处于不同的地位，面对不同的刑罚，这不只违反法律平等的原则，进而让我国沦为一国两制，甚至会为落实伊斯兰刑事法，开启大门。
因此，由社运人士成立的“自由”（BEBAS）非政府组织，在呼吁国会议员于国会投反对票外，也号召民众在218当天，出席在八打灵再也的集会，展示反对的力量。
不过，力挺修订该法令的伊党及穆斯林组织，也表明218当天号召集会，展示势力，向当局施压，并声言将有20万人出席。伊党更动用州政府权力，宣布吉兰丹放假一天，以鼓励州民响应出席。
令人担忧的是，一些领袖声称，建议修订有关法令，不涉及非穆斯林，并把任何反对修订者，视为反伊斯兰。这种粗暴式的回应，不只无法令问题在平等、理性、开放的气氛下讨论，也使这个日益因宗教、种族而分化的社会，陷入更尖锐对立和分裂的状态。
在一方获得政党及穆斯林保守派组织动员下，两场集会人数及气势，尽管还没开始，相信已强弱分明。
然而，两场集会，不只是关乎355法令的修订，也涉及政党的纵横，更代表著社会两股不同力量的交锋，一方代表著保守、僵化的意识，另一方则是开放、自由及世俗的精神，而218只是其中一场角力。
