5月11日迎来巫统创党70周年，也意味著巫统在这土地上，或至少在国阵内，一党独大了差不多70年。这在有民主选举的国家，能如此长期兼不曾中断执政，是少有的。
当然，巫统的霸权不是一朝一夕建构起来的，这过程也充满著种种的解构及建构。尤其在创党初期，争取独立的那阶段，巫统还相对的没这样强势。当年，巫统、马华及国大党的帆船联盟，国阵的前身，三大党还能以权力分享，平起平坐自居。
然而，当1959年，时任马华总会长的敦林苍佑在大选前，与巫统在议席谈判分配上，无法获得竞选1/3议席的要求，以制衡巫统后，不只令林苍佑退出了马华，也埋下马华退出权力核心的伏笔，为巫统的一党独大埋下土壤。
紧接著在1963年马来西亚成立后，为了避免由李光耀领导的新加坡人民行动党，对联盟尤其是巫统地位的威胁，新加坡于1965年8月9日，被逐出马来西亚，并于当天宣布独立。
当然，奠定巫统一党独大的重大转捩点，就不能不提到1969年的513事件。513后，巫统在政治上收编了大部分的在野党，建构起巫统在国阵主导的地位，在经济上则提出了新经济政策，开启了重组社会结构的引擎，建构起巫统的党国资本家。
巫统的霸权，离不开马来人至上的建构，但在利益争夺之下，也解构了王权的版图。1980年代及1990年代两次的修宪，对统治者权力的削弱，就是一种巫统权力建构及王权解构的过程。
尽管，从1980年代的巫统AB队党争，到1998年革除安华而掀起的烈火莫熄，党内的分裂，带来了2008年及2013年的政治海啸，但国家体制在巫统一党独大长期运作下，不只侵蚀民主精神，也带来体制的腐化，令国家的发展举步会维艰。
