柔佛州秘书宣布，柔佛三个城镇将改名，其中两个沿袭用回旧名，包括礼让沿用旧称东甲，古来再也则恢复古来的旧称。这是柔政府再次遵照苏丹谕令而达致的行政决定。在此之前，州政府遵照谕令的施政还包括禁售电子烟及更改周假。
苏丹殿下以地方名称有其历史渊源不应随意更改，指示两地回复旧名，这对维护集体记忆的来说是一项正面举动。地方名反映出地方风貌，也蕴含许多历史元素。笔者 可以想象支持恢复地方旧名的民众声呼万岁的画面，然而近年来州政府多次按照统治者的指示而做行政决策，不禁令人疑惑，究竟在柔州行的是民主议会制，还是王权统治？
翻开历史，我国摆脱英殖民统治之时，就奠下君主立宪制的政治体制。在君主立宪制之下，统治者并没有实权，只能说是国家或州属的权力 象征。对于国家来说，权力最大的是国会下议院，对州来说，则是州立法议会。在这样的情况下，统治者是否能对行政机构的州行政议会，或州议会下谕令，实有待 商榷。
英国王室是如今存世最古老的王室，而英国则是世界上首个实行君主立宪的国家。《大宪章》的签署奠定君主立宪制的原形。英女王作为国家元首，在君主立宪制下并无实权，政治上须要保持中立，甚至每年国会的召开，所宣读的施政要点，也是由执政集团撰写，不可发表个人意见。
王权在我国是个敏感课题，谁都不想被冠上挑战王室的帽子。去年闹出争议的柔佛房屋局法案，当时还是伊党州议员身份，现时则为国家诚信党柔州主席的阿敏诺胡达，就在辩论法案时坦言，柔在野党并非对法案没有意见，而是担心被执政党见缝插针，挑起民联与王室不和就可见一般。
诚然，他国的君主立宪未必适用于我国，然而需要强调的是，君主立宪的原则在我国应获得维护。执政集团无疑只有在本身利益被侵犯时才会发声，但人民需要的是维护宪法的屏障，在野党联盟是否能在关键时刻挑起重担，令人关注。
民主得之不易，即便是我国的民主是通过不流血谈判所获。大马如今的政局日趋专制，另一边厢王权及宗教势力却日益高涨，惟有民主发展仍停滞不前，想起来令人不胜唏嘘。
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