近期的政治时局发展，令人担心我国的三权能否有效运作，同时另一种权力中心，即王权的崛起，加剧人民的议论。任何王权都要神圣不可侵犯，崇高地位享受万民拥戴。大马的独特情况，统治者除了象征全民，更是马来／土著权益的捍卫者。
若政府在土著和伊斯兰议题上被视为退让，马来党团动辄上京告状，要求王权介入插手，就连政党也呈书统治者。原属政治范畴的议题，因执政者的优柔寡断和犹豫不决，自愿打开三权之外的大门，恭迎王室力量。
君主立宪制度下，联邦宪法明文列明统治者的角色和功能。若统治者越界，踏足权限范围之外，将引起政治动荡和混淆。
统治者的决策（虽然只是形式）将影响人民，统治者必须深刻了解国家赋予的责任，以及宪法规定的权限范畴。若统治者不愿把功能职责维持在权限范畴内，而政治领袖又缺乏坚定的宪法信念和勇气时，必然出现混淆情况。
受影响的人民往往憋著一肚子气，无法向统治者讨说法，亦避忌公开质疑统治者的决定，免得遭标签侮辱王权或叛君。
马哈迪曾在1993年和1994年两次修改宪法，取消统治者的免控权，以及削减国家元首的御准权做法。这是他与王室交手的战绩。
相对的，阿都拉在2008大选后，委任玻璃市和登嘉楼大臣上，面对统治者的为难，最终不得不妥协，撤换原有的人选，挑选让王室“舒服”的大臣。
再益依布拉欣在2012年5月出版的《吾王宽恕》著作中指出，统治者不应该影响或参与政府行政运作，因为他们在很多方面依靠政治领袖。
他认为，若统治者遵循宪法和实践法律精神，拒绝影响行政事务的诱惑，王权更能赢得人民的尊重拥戴。任何超越法律的行为，将引发政府机制的越轨事件和宪政危机，国家可能陷入不稳定局面。
王权的权力中心建构在宪法精神上，君主的权力对我国日后的民主发展有著重要角色。惟，政治领袖在现有的制度下，看似迎合统治者的特殊行为。
他认为，人民知道统治者在许多事情上依靠政治领袖，许多统治者的直属家眷涉足商界，王室成员取得的商业成就可能引起人民怀疑，到底统治者是否影响政府的重要决策？统治者的超然地位，会否因为商业利益而受冲击？
另一方面，前公正党署理主席赛胡先阿里去年11月出版《马来统治者：倒退或改革？》著作时指出，统治者必须具备正直和廉洁特质，才能扮演社会对王室期盼的制衡角色。
他认为，若马来统治者不是正直而不贪污的，社会无法预期王室能够扮演制衡的角色，因为有些人认为，社会仍然需要马来统治者扮演其角色，例如担任社会中的制衡角色。
王权不应该成为另一个权力中心。不过，经历两届大选，统治者的角色和功能日渐显著，从左右大臣人选、影响州政权、亲自宣布修改周假、到高调涉足商场等，越来越多人关注这个议题。
少数学者和从政者开始，公开探讨统治者和宪政关系，对王权的角色功能提出反思和建议。
朝野政治角力激烈期间，统治者的超然地位可稳定国家局势。若王权介入三权运作，将开启一个灰色和充满争议的领域，我们不得不尽早关注啊！
