种族政党捍卫的是族群权利，斗争的是族群利益。种族政党经常以族群救星姿态腾空而出，维护族群权益。对内以大家长身份指挥族群，对外则扮演代言人角色领导族群。
我国的种族政党有其特殊历史和国情因素，政党政治往往凸显单一族群。不同的种族政党以族群分工，组成政治联盟，分享权力和资源，国阵最明显。民联3党也有种族分工默契。
种族政党形成种族政治，各族成立自己的政党表达和实现族群意志。为了更有效和快捷地落实政治议程，不同的种族政党结合为政治联盟，以团队形式出发，彼此支援，互相取暖。
经历2008年和2013年两届全国大选，超过50年的种族政治运作模式引来更大的批判声浪，人民质疑其效益和效率。
朝野竞争，激荡政策比拼火花，淡化种族色彩，逐渐以阶级为出发点，根据实际需要而非种族拟政策，比如低收入的40%人口、城市中产阶级的困境，以及城乡差异等。
族群权益是种族政党的核心价值，历届大选也不断炒作族群利益课题。各族通过各自政党表达本身不满和诉求，同一族群的不同政党，差别在于各自代表本族的开明或保守派利益。
种族政党在法律许可的范围内进行政治活动。根深蒂固的种族政治深深影响著人民，政治人物自觉和不自觉地以族群摩西角色带领族群。
马来人和非马来人的人口比例差异日渐扩大，照理可缓和族群之间的关系。实际上，各族之间的脆弱关系，在政治领袖的煽动下，变得不堪一击。长期活在种族政治氛围的人，寄望同肤色的政党为自己仗义执言，争取更多权益。
国阵骨干的巫统将在本周六举行母体改选，竞争激烈的“6选3”副主席战役成为焦点。
我们不断听到种族课题被炒作，以廉价方式自我宣传，自我标榜为族群利益的“捍卫者”。常用的方式包括诋毁和谴责其他族群，激起本身族群的忧患意识后，凝聚选票。
“捍卫者”往往建立在兜售恐惧感、踩踏族群议题、破坏种族和谐、打压其他种族的情况下形成。这种低廉且政治不道德的手段，似乎可从某些副主席候选人身上发现。
他们发表对族群关系不友善的言论，如将罪案受害者与巫裔划上等号，黑帮成员以非巫裔居多；华裔靠“偏门生意”起家，从事赌场、博彩业、大耳窿和按摩院等。
这些种族言论对国民团结毫无帮助，反而扩大分歧，加深族群猜疑。或许有人认为，这是党选期间的季节性问题，却反映出未能跟上时代步伐，继续沿用半个世纪前的族群动员方式，累积支持率。
巫统在国阵中享有强势地位，在政府体制内也扮演支配角色，但党选一来，总会倒退。种族利益建立在基层，缺乏基层支持率的领袖犹如浮萍；党领袖回归基层时，搬出重口味的种族言论，展现自己的旺盛生命力。
这不仅是种族政治的悲哀，也是国家的倒退。当族群利益成为种族政治最高指导原则，建立一个模糊种族界限，淡化族群偏见，代表各族利益的政党以促进国民团结的道路，反而变得荆棘满路。
