（吉隆坡10日讯）强制清真认证掀起风波，资深媒体人卡迪嘉欣表示，不想吃的食物没人能够强迫，因此根本没必要在这项课题上失去理智的多嘴多舌、情绪化，政治化。
他在面子书发文说，马来西亚有许多食物供选择，根本没理由争执。
“有很多马来商店和摊位，但拥有清真认证的马来商店和摊位却很少见。优先考虑清真食品，但对马来西亚不熟悉的外国人不会冒险在没有清真认证的店用餐。并非所有人都晓得哪位是马来人，哪位不是马来人。他们甚至可能不知道在马来西亚的马来人一定是穆斯林，以及不是所有非马来人都不是非穆斯林。”
他指出，大马仍有许多华人商店和摊位，而有些则是专门做吃猪肉和华人生意的商店，但亦有许多华人茶室不售卖非清真食物，而且大部分顾客都是穆斯林。
“在1950年代和1960年代，当我还是孩子和青少年时，我的祖父带我到一家华人商店吃烤面包和糕点，哈芝(haji)和戴白帽者（lebai）也有吃。店的后面，门帘后面，有一张麻将桌和扑克牌。也有售卖写在烟盒上带有3至4个尾号的彩票。许多马来人、华人暹罗人和印度人在赌博。现在有许多中餐馆、供应商和制造商皆拥有清真认证，比马来人还多。”
他指出，印度餐馆分为两种类型，即印裔穆斯林嘛嘛和印裔非穆斯林，拥有清真认证的嘛嘛档非常罕见，而印裔非穆斯林大部分都是兴都徒。
“但也有其他宗教，如佛教、锡克教和基督教，他们很少拥有清真认证。接著是全球连锁餐厅，他们可以说全都拥有清真认证。总之，我们有很多选择，有马来人、华人、印度人、白人、暹罗人和阿拉伯人等等。”
他说，有的有清真认证，有的标著“无猪肉无猪油”，有的自称非清真，有的展示伊斯兰屠宰证书，也有的员工遮羞体（aurat）。许多马来人对猪肉感到厌恶，甚至认不出外观和颜色。
“因此，我们没必要多嘴多舌，情绪化、集体性和政治化到失去理智。没有人强迫我们吃我们不想吃的食物。确实，对于一些穆斯林而言，清真认证非常重要，但我们不要争论清真认证，而是去争论贿金！”
