马六甲州选民将在11月20日投票选出新政府。希盟、国盟、国阵将在这次选举中展现各自的力量,到底选民更相信谁能真正代表民意、民声。

509大选,人民把全部希望放在希盟身上,希望改革一步到位,但这种想法或许不太切实际。行动党作为一个代表华人的政党,它试图改变形象,期待更大程度让人视其为多元种族政党,但这个过程需要时间。对巫统而言,他们必须突出行动党的华人种族色彩,以唤醒马来人拒绝行动党。这是种族问题被“放大”于政治上的原因,也是行动党难以摆脱的政治困局。

巫统与土团党的种族色彩,是毋庸置疑的。他们都是标榜种族性政党,只招收土著作为入会党员。相对于行动党、公正党,则是多元种族政党。

马六甲州选举,可以是“种族政党”与“多元种族政党”对决是一个试金石。种族性政党突出种族议程,特别是马来人利益优先,如此来获得马来人支持,而其他族群的利益可以罔顾,或许因为这些选票不是“关键”。人口结构上,这是马来人占大多数的国家。

行动党获得华人支持,基本不会有太大改变,毕竟行动党在希盟的政党结构上仍然有一定程度的话语权,相对于巫统的威权,其他成员党的话语权基本极容易被消音,或者爱理不理。

最近,Timah威士忌酒名引起的风暴,本来就不应该成为议题,也不该发生,但却被种族主义者轻易解读为“ 侮辱穆斯林”。尽管峰回路转,现在获得解决,大家皆大欢喜。这里有个奇妙的逻辑:挑起火苗的非政府组织及宗教师,得到执政成员党伊党的“加持”,最终执政党自己不得不灭火,执政党自己灭了火之后,竟然自己赞颂自己有功。

走出种族政治举步维艰

这就有点像有人提出要消灭华小,先是大张旗鼓,搞得满城风雨,最终在压力下突然改变说我们不会消灭华小了,然后大势宣扬华小得到保障,并且自我吹捧本身维护华小居功至伟。

我们为何没有认真去向挑起火苗的罪魁祸首问责?早前首相署(宗教事务)部长依德里斯就指Timah应该使用另外一个名称,以避免引起混淆。全国伊青团不也表态要求政府马上关闭Timah酒厂么?

当然反对党也可以“领功”,试想如果没有反对党一再大力抨击执政党的种族议程,Timah威士忌酒名可能逃过一劫么?可以想像种族化的影子不时都可以成为制造问题的因子。现在吉打州政府宣布明年起不再更新州内博彩执照,预计州内所有博彩中心在执照到期后就须停业,这个议题是否又要再度引发轩然大波,这又是谁要点燃种族矛盾呢?

政府强制货运代理公司出售股份以让51%土著持股的规定,是对经济的干预。在新经济政策的指导下,为了保障土著,政府通过政治手段来执行种族的股权比列,行之有年,此政策是否保障更多的贫穷马来人利益,还是只扶持少数马来政治权贵?反对党领袖与公正党主席安华其实在国会已点出问题根源。

最近财政预算案的财富分配,穆斯林经济学家莫哈末阿都卡立就指最大的份额是照顾马来人社区,而其他族群获得的份额相比少得可怜。土著社区获得114亿令吉拨款,而华裔及印裔社区仅仅获得3亿4500万令吉拨款,相形见绌。前首相署部长再益依布来欣也揶揄当“土著”真好,可获百亿令吉拨款,并称全世界只有大马提出针对个别族群的预算案。

执政党仍然以种族思维来执政,使得马来西亚要走出种族政治的藩篱越来越举步维艰。

选民应行使投票权

509改朝换代的努力,许多人确实很沮丧、失望与无奈,大家对希盟的期许很高,有点恨铁不成钢。但改革路上,不是轻而易举的,选民不应如此绝望、灰心,甚至逃避、放弃。我们要坚持,政党轮替与政治制衡的民主价值。

希盟号召马六甲选民积极出来投票,是忧虑低迷选情不利反对党的警觉。选举的行为,是人民当家作主的体现,选民要通过选举机制来选出心目中的掌政者,任何执政权力必须来自人民,而人民如果不行使投票权,等于把自已的命运交付他人,若今后政治人物胡作非为、滥权舞弊,我们就没有理由再对他们“指指点点”,因为我们在“最有机会行使选择权”时,却自我放弃。

吁请马六甲选民出来行使投票权,请外地的游子积极回家投票,这本来是不需要任何政党催促的,这乃公民应尽的责任与义务。而有社会责任的企业,也应该鼓励及给与外地员工便利,让他们回家投票。

11月20日,马六甲作为疫情后第一个选举的西马州属,甲州选民应展现我们对选贤与能的永不言弃,同时要有决心痛击种族主义及腐败滥权。我作为一个马六甲人,在外地工作,对回家投票,我从不犹豫。你呢?

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