香港立法会议员长毛梁国雄以及雨伞运动的主要推手黄之锋，将在5月26日至29日莅临大马，展开系列的演讲活动，内容从89民运谈到去年的雨伞革命。
无独有偶，就在雨伞革命之前，香港有一部电影叫《那夜凌晨，我坐上了旺角开往大埔的红VAN》，导演陈果用了突破性的拍摄手法，说著被严重赤化（中国化）的香港社会。电影开场就表明：“还我香港”，故事从一辆旺角开往大埔的红van（小巴）开始，当小巴穿过狮子隧道的一刻，大家熟悉的香港变得面目全非。隧道后是一个荒谬的、无序的、天马行空的，空无一人的香港。
来不及接受现实的四位大学生首先离奇丧命，接著贪婪虚伪的女生被强暴致死，尔后我们看见由憎恨支撑著的私法大行其道，以及一幕幕人性冲突在接连上演。尽管身处如此荒谬反常的香港，还是有人不愿意接受现实，强迫自己相信这些都正常不过。即使整座城市都在沉睡，他们仍不愿意醒来，不愿意接受记忆中的香港早已不复存在。然而，毁灭香港的到底是SARS、核爆、病毒、传染病、还是人性？电影里没有直接点出，但大家都心照不宣。如果小巴是香港，隧道就代表回归，而红色正是中国化。
在97年回归前，香港一直都是自由的。除了民主选举外，香港的民主意识、社会包容度和对自由的追求，一直都是亚洲前列。只是在回归后的十多年间，香港风云变色，港人经历了不止一次的身份转换，从开始时“尴尬的中国人”、到京奥成功后认祖归宗的“我是中国人”、幻想破灭后的“中国香港人”，再到雨伞革命催生的“我是香港人”。
香港社会撕裂
港人心态上的微妙变化，源自政治环境的改变，其中包括基本法落实、自由行开通、梁振英上台、国民洗脑教育、还有真普选的期待落空。这一连串的动作，背后都指著同一个方向：中国要全面监管香港。香港50年不变？是的，50年之内香港都休想摆脱中共的五指山；马照跑舞照跳？对，但跑马和跳舞的时间地点是中共说了算。在中共的遥控下，东方之珠日渐褪色是不争的事实，“Thecityisdying”是这几年香港给我们的感觉。
以致在去年香港的7.1大游行，突破了50万人次，是十年以来的最高纪录。虽然香港警方说只有9万多人参与，但就算纸包得住火也藏不住烟，一泻万哩的人潮自动否定了官方的说辞。城市到处充斥著“我是香港人”的呼喊声，深蕴的软实力班底（文字和演艺圈的工作者）也开始发力，他们运用名人效应，掀起了久久不退的公民思维激荡。除了陈果的红van，谢安琪在7.1前夕上载的新歌《鸡蛋与羔羊》，诉说宁愿鸡蛋撞石墙，也不做待宰的羔羊。还有林夕、何韵诗等多位线上艺人的力挺，都一再显示港人民心思变。而那个美丽的夜晚，我看见了传说中的香港，以及港人久违的团结精神。
928爆发的雨伞革命，导火线是港人对2017年民主普选的期待值落差。香港新世代无法接受中共的建议，即一人一票选出中共认可的候选人。坦白说，这是一种对普世民主的侮辱，没有公民提名的选举，根本就是一场政治真人秀。新生代领袖如学民思潮召集人黄之锋、港学联的周永康、梁丽帼等人的身影也第一次聚焦了全世界的目光。
雨伞革命掀起的千层浪，把香港社会冲击成两股声音：要求真普选（多为年轻人、大学生）和袋住先。乍看之下方向是一致的，即香港能拥有自己的普选，而分歧点在于，前者不相信执政者会还政于民，所谓的2017普选，只是政治掩眼法，过了海就是神仙；后者则认为与其得罪中共，强求真普选，不如见步行步，把经济冲击降到最低，非常符合保守港人的投机思想。而关于港独的论调，个人一直认为那只是政治标签，主要在中立派里散播白色恐怖，藉以削弱真普选的声浪。
今天回顾，雨伞革命最大的成果在于政治醒觉。或许有人责问到底民主何价？港人的公民对抗、占中示威、罢学罢工等激烈的体制冲撞，会直接影响香港的国际地位和未来发展，严重的话甚至会撕裂社会，为何港人还是坚决走上这条不归路？说穿了，答案很简单，在极权集团面前，港人自由的灵魂不甘受缚，他们宁愿站著死，也不要跪著生，而且他们知道，免于恐惧，才是真正的自由。
而事实告诉我们，今天的香港社会确实被撕裂成两派，对立色彩鲜明，然而，因了解而分开不也是民主的必经之路吗？当时间缓缓前进，当热血慢慢褪去，我深信民主的信念会洗净污蔑的杂质，重新团结港人。目前经历的只是民主阵痛，但港人正用行动告诉全世界，没有不开花的土壤，只有不坚持的栽种者。
香港人用了十多年来再三确认自己的身份，我们也用了十年时间来看清中共所谓的和平崛起，它不是一个梦想，而是一个谎言。当绚烂璀璨的霓虹退去后，每天早上在东方升起的，不是红红的太阳，而是一颗金光闪闪的土豪星。
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