教育之目的为何？现代的人，以为教育是为了谋职。要完成教育，求得一纸文凭，才能赚钱。不然的话，以后就会不能找到工作，这是我们从小就接受的错误观念。真正教育之目的，是培养国家之人才，思考、批判国家政策之正确与否，以期领导国家之进步；更高者，是追求宇宙之真理，为人类之永续谋求福利。然而现在之教育离此一宏大之理念渐行渐远，对于功利主义渐谋渐卑。此问题之严重，不可不纠正。功利主义之最甚者，即是独中之统考。
笔者在7月时，曾到新山宽柔中学代课。所负责教授的科目，是华文和历史。在这个代课期间，就发现学校之行政与课程之规划全以考试功利为主。先谈华文，华文的授课内容，主要是文学。上课的重点，主要在于记诵文章之作者为谁、主旨为何、写作手法为何。试问学生读这些内容，对于他们的人生有何用处？反倒把他们阅读文学的心给弄死了。
文学是作者生命之心志与精神，焕然而发为文者。读文学者，当要以自己之生命、自己的心去感受涵泳于此一文学之生命精神之中，孟子所谓的“以意逆志”，感受此作者之生命人格，而期自己之生命与作者生命相互感通，而塑造自我之崇高之生命与人格。读文学，没有这样的人格涵养与塑造，则只能沦为作者、主旨、写作手法之记诵；若读文学只以考试功利为目的，固然只能沦为作者、主旨、写作手法之记诵而已。
再来，历史亦然。宽柔中学的历史课，亦是以考试为目的。所以上课考试的内容，只是记诵一些人名、年份、问答题而已。而且平时教师开会的时候，亦常常谈“教改”。然而教改的内容为何？亦只是讨论统考考什么，就教什么；不考什么，就不教什么。试问，历史记诵这些人名、年份、问答题，与人生之知识、思辨有何关系？徒有这些记诵，只是坏人心术，使人没有批判能力而已。
所谓历史者，在于借对以往之先贤圣人进退出处之鉴察、辨古往历代人物之忠奸善恶，以期能够借古喻今，以对当今施政之得失、人物之智愚贤不肖之批判，而不为乱象所蒙蔽；以今照古，则更能辨国家之进展方向如何、开人类之未来，以在此一历史河流之中，远瞩眺望。此才是读历史之精神，并非徒然记诵一二人名、年份、问答而已。徒然记诵人名、年份、问答，则只是坏人心术而已。
究以上之问题，全出在对统考之重视，以为统考是学生此初中、高中6年教育中唯一最重要的目标。然而统考之内容又只是记诵而已，学生全然没有思辨之能力。若教育之目标，只是以功利为主，则可以撤统考、毁学校，全然以培养技职为主。则国家之国民永远没有思辨能力，而永远沦为资本家之奴役而已。
若要兴国家、育国民，以期国家能够进于民主，则更要撤统考，废记诵，而兴起学校之学术风气，教育之内容以文学之培养学生之人格精神、以历史培养学生之批判能力为主，考试以批判历史之忠奸、批判当今政治之对错为主，则庶几学生人格之塑造有望，人民之未来有望，而国家可以臻于进步。不然，整天开会谈教改，亦于教育无望！只是沦为形式上的会议，徒然浪费时间而已！
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