换个角度看,我国有些反中人士,本身亦在哈韩/哈日/崇洋/亲美,难道我们可以因为这样,就定义他们不爱国吗?相反,部分借课题闹事的反中群体,恐怕才是真不爱国。他们当中,常有人在鼓吹,复制中文论坛的某些极端留言,转载给马来论坛的网民看。更可怕的是,竟没见反中同人,群起谴责这破坏社会稳定的恶行。要不然,就整天提祖国论,蓄意引起华社争吵引起不安,这种唯恐天下不乱的行为,难道才叫爱国?
最糟糕的是,笔者多番提醒他们的缺德,却丝毫不愿反省,反而变本加厉。人不贵无过,却贵在能改过,但愿这些人能早日回头,痛改前非。
事实上,虽然爱国与爱族的大我情操,都相当值得鼓励,但笔者更希望读者了解,真能成就盛世的,是大同思维/世界主义。这种不分你我的大爱,才是人类最终的归宿,比如耶稣/佛陀/孔子所言所教,就是很典型的代表。问题是,很少人会去细思,既然我们佩服这些无私圣者,为什么却处处分你我?国家虽代表大我,但以全球宏观角度看,也只是小我。只要有国家存在,难免彼此对立。
于是,古今战争不断爆发,强国为了抢夺他国资源/土地,派军队横扫弱国,动辄生灵涂炭。可见,国家主义是双面刃,一个国家的政府,首先考虑的常是本国利益,并不总是以全球共利为出发点。反之,唯有靠大同/世界主义,战争才能真正被遏制,武器竞赛才可能真正停止。
大同世界/世界主义,并不是幼稚的想法,要不然孔子等名人,也不会大谈其道。就如爱默生名言:“我们必需博爱众生,这样一来,不可能的事就变为可能”。事实上,千年前的中华圣贤,早已预言未来大同世界的形成,比如马前课与推背图,都预言大同盛世的到来。更令人振奋的是,我们似乎已朦胧听见,大同世界的脚步声。由于中国一党政制的关系,中国最终必然会以利世行为,博取世界认同。反之西方国家,基于对中国/社会主义的忌惮,必然也会跟随中国脚步,频频去济世,这些仿佛是天意的安排。
宣扬大同理念
换言之,基于人性的自私,大同世界的序幕,首先必需靠大势来催生,并无法靠自发的善心酿就,富国不会平白付出天大利益。然而,此段要论并非两三言,读者可在笔者的另一篇文章:《中国复兴将引领世界大同》,里头有更仔细解释。那时候的世界,虽然可能还有国家的存在,但人类道德已经普遍回升,不再互相算计,而能互敬互爱。大家均自认为地球村的村民,放弃固有的小我心理,去关怀整个世界。
此外,只有大同思想/世界主义弘扬,世界资源才可能重新分配。比如近期,有些西方国家囤积疫苗,不理穷国百姓死活。要是在大同世界,就不会发生,因为没一国领导人,胆敢违背大同权威。
事实上,世界近半的财富与资源,均掌握在少数的工业国手中。由于各国在工业发展的先发/后发差异,从而导致全球不平等的资源分配。后发国即使再努力,也很难跻身为工业强国,看看G20就能了解,来来去去均是老牌工业强国,这二十个国家,就已占了全球GDP近4成。
穷地众生,更被国家概念无情分割开来,救济他们的责任,只是他们的政府,联合国只是副手。他们大部分人,一生一世再怎么努力,依然衣食难足。更可怜的是,他们当中,许多平均寿命只有三十几岁,几乎只是富国百姓的一半。这是十分残忍不公的,请将心比心,假设我们身为穷地众生,难道不希望富有国家的百姓,帮助自己脱离厄运?
更遗憾是,联合国估计2030年,将有近十亿人面对饥饿问题。此外,还有疟疾、每年过百万的五岁以下儿童非必要夭折,众小国因叛军作乱导致的大批难民,等等民生大患。可见,这世界上,还有太多太多需被救济者,他们对比我们,实在太苦太苦了。
已经是时候了,我们必需开始齐心协力,认同并宣扬大同理念,直接间接地协助穷地众生。虽然,大同之路不见得会好走,但至少可以不原地踏步,所谓滴水穿石金石为开之理,共勉之。