甲午年是多灾多难，公认乃不祥之年。
乙末年看来也是暗流汹涌，坎坷的一年。
乙末伊始，国内政经已是一片萧瑟，乌云密布，令人压郁的气氛，难于纾解。
你看，伊斯兰党，不顾盟友的坚决反对，一意要于3月18日在丹州提呈实施伊斯兰法议案。吉兰丹州共有45个州议席，伊党拥有31名州议员，有一席悬空，要投票表决通过该历史性的议案，不必巫统及其他政党的州议员支持，都可以少数服从多数成事，何况巫统在这场政治搏弈中，已表明让巫统议员自由表决，后者也已表示支持，所以也就是正如“天欲下雨，娘要嫁”；在丹州毫无势力的民行党，即使有4千个反对，也阻挠不了伊刑事法案的通过。
在多元种族多元文化的社会，非穆斯林组织已对此法案强烈反对。马来西亚中华总商会会长拿督林国璋已表明态度说：“丹州政府大力主张推行伊刑事法，已漠视及违反联邦宪法明确阐明大马是个世俗国的事实，使非穆斯林者疑虑和担忧。”他呼吁朝野应大力阻止这项建议提呈国会，以坚持和保障各族人民奉行不同宗教信仰的权利。
华总会长丹斯里方天兴也认为，丹州一旦实施“神权治国”，将使非穆斯林社会不安。一意孤行的话，一国两制必将带来社群的矛盾和挑战。伊党在丹州议会人多势大，任何在野党根本无法阻止该议案的通过。
其实，大马五大宗教协商理事会以及不少穆斯林组织也表态不支持我国政治体系改为“神权国”，一国两制的政体，与大马建国的宪章似有蓬勃。
令人担心的是这个重大的议案在丹州通过后，其他州也开始仿效，甚至伊党将伊刑事法提呈国会变成国会法案。
民联三个盟党，其实民主行动党由始至今，都是明确表明反对神权治国，力保现有世俗国体制，民行党已故主席卡巴星的名言是“如果要实施伊刑事法，要先从他的尸体跨过”。而林吉祥，林冠英及代主席陈国伟及其他领袖也确实都一再重申反对神权国政体，甚至恫言民联改组盟党，要伊党退出。
令人丈八金刚摸不著头脑的是在此非常时期，自称已重生的马华和民政党的领袖，甚至一些时评人，矛头不是指向伊党，反而单挑民主行动党，说什么是它欺骗华裔，才使伊党在过去2届大选壮大。这样的评论凸显出马华和民政领导人仍不清楚选民要的是什么，也侮辱了华裔选民的智慧。
（1）华裔支持民联，其实正如过去已有选民公开指出，并非特别喜欢民联，而是因为过去多年来，对国阵的支持，所见的表现失望，而想通过民主票选，支持二线轮制来改变社会国家，寻求更美好的未来。而事实上，据笔者抽样地寻问槟城雪州子民，问民联的州政府表现满意否？对不起，绝大部份都说看到了改变和进步，希望会继续支持他们执政雪槟二州。
（2）民主行动党与伊党结盟，乃基于国内种族和宗教结构情势所需，单打独斗绝难成功。
在民联共主安华的号召下，这个结合是时宜之计，也是没选择的。当初，众所周知，伊党也的确强调以福利国为政策，并非神权治国。否则，华裔选民会投选它吗？大家能做的，是一拍两散，长痛不如短痛，行动党也已表示不惜采此下策。
因此，马华和民政党一再说民行欺骗华社，那等于说华社没有智慧，容易受骗，其实，民联伊党能在大选胜利，在很多马来区还是靠马来票的。伊党的胜利，并非只靠华人票。
伊斯兰党莎亚南国会议员卡立沙末日前就表示，伊法一旦以私人动议提呈国会，寻求通过以在丹落实伊法，更需要巫统国会议员通过，马华民政一直逃避巫统在此事中扮演的角色，而非对行动党和公正党施压，真是一针见血，反映了许多人包括华裔的心声。
试想，如果巫统主要的国阵当权派不点头，伊刑事法如何能通过？首相署部长魏家祥和马袖强，与其费力单挑行动党骂战，不如快快传达华社及非穆斯林的意愿和忧虑，向国阵老大耳语，这重大法案对国家未来前途的影响，特别是如今政治乱象及经济令人忧心忡忡的时候，马币汇率跌至6年来最低，股市如过山车。
消费税即将实施，许多小商店已自我了结；人民面对通膨困境，政局的稳定非常重要呵！人们其实都在看国阵领袖如何解开千丝万缕的结，希望看到果断的领导作风，对政坛的叫骂已很厌烦了！人民只希望明天会更好，黑猫白猫都是次要的。
