送走马年，迎来羊年。马年马不停蹄地留下许多令人感到悲伤难过的脚印。飞机失事、石油落价但人民没有尝到好处、伊斯兰国恐怖组织的极端行为等都令人心情太沉重。大家祈望羊年会带来改变，可以令大家感受到喜气洋洋。但是，人民是否如愿以尝可以渡过一个快乐年，就要看国家领导人的智慧和处事能力了。
一只羊是否活得好，活得健壮，对人民有贡献，就要看是否有一个好牧人在带领它。
圣经有一首诗是最多人阅读和最多人喜爱的。这首诗是诗篇23篇：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖你的杆，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设宴席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随著我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”
这首诗讲述一个好牧人，他会带领和关顾他的羊。他知道羊的需要，让羊有草吃、有水喝。他也让羊处在一个舒适、安详和自由的环境，引导它走在一条正路。当羊面对艰难和危险时刻，他会令到羊对他充满信心，知道它的主人会与它共赴时艰，不会置身度外。
古时牧羊人一手拿著杖保护羊群，另一手拿著杆安慰和指引它们。一个好牧人不但可以供应羊的最基本需要，而且还可以使到它有健全的发展，以致羊喜爱和满足它所住的地方，不愿移往他处。
耶稣更提到作为一个好牧人一个更重要的条件，就是愿意为羊舍命。以人的性命为念、保护他们的生命财产、为他们作最大的牺牲，而不是只想“升官发财”。
好牧人为羊舍命，因为他知道自己不是雇工。耶稣说：“若是雇工、不是牧人、羊也不是他自己的、他看见狼来了、就撇下羊逃走。狼抓住羊、赶散了羊群。雇工逃走、因他是雇工、并不顾念羊。”（约翰福音10：12-13）
埃及关注基督徒
另一方面，一个好牧人对每一只羊都很爱惜。他不会因有一只羊不见了满不在乎。他会赶紧的去寻找那一只羊。
耶稣说了这样一个比喻：“一个人若有100只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这99只，往山里去找那只迷路的羊吗？若是找著了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的99只欢喜还大呢。你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里失丧一个。”（马太福音18：12-14）
不久前有两名日本人被伊斯兰国恐怖份子抓去，并侗言要杀死他们。当时正在中东国家作官式访问的日本首相安倍晋三一知悉这事，就马上取消访问行程赶回国土处理拯救的事。日本人口有1亿2653万人，两个人死去算得什么？但日本政府爱惜每一个公民，不愿失去一个。
今年2月15日，伊斯兰国恐怖组织在利比亚杀死21名埃及年轻的基督徒，他们手无寸铁，只在利比亚找一份工作过活。更令人感到震惊的是，这些极端份子把杀人经过拍摄下来并公开片段让世人观看。
这种人神共愤的举动，引起埃及马上报复，派出军用机轰炸，炸死40多个伊斯兰国的恐怖组织份子。不但如此，埃及总统还下令全国哀悼7天。
在埃及有800多万基督徒，占了埃及人口的10份之一，其他大部份都是伊斯兰教徒。埃及政府没有因著是基督徒，又是少数的人群就漠不关心，坐视不理。埃及总理还亲自去这些受难者的家属慰问他们，与他们一同悲伤。
日本和埃及政府正如耶稣所说的好牧人，关顾那一只落难的羊，虽然他还有99只羊。这些国家领袖珍惜和重视每一个子民，不会让少数民族或少数信仰的人受到歧视和忽略。
其实，许多人对羊年并不乐观。4月实行消费税将带起通货膨胀，给中下层带来经济压力；原油价格滑落，使国家的收入大大减少，影响到各项发展计划，还有伊斯兰恐怖组织的偏激行动，许多不公义的事情发生等，都给羊年带来非常负面的感受。
去年在马年的开始，我写了一篇“马年谈马”。文中引用唐朝诗人韩愈所写：“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。”我祈望马年有伯乐，可惜伯乐难找，大量人才仍然向外流。今年我盼望有好牧人出现，带领我们渡过一个好羊年。
马年有伯乐是国家之福，而羊年有好牧人，则是人民之幸。
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