宗教信仰本应属于个人内在管理的事情，不管是哪一个宗教，信仰的教条都只能约束自己而不应该成为批判别人行为的准则，这个是一个最基本的公民素养。然而不知道从什么时候开始，斋戒月时期班上的孩子需要把水壶放在地上，更被提醒在穆斯林老师授课期间不能喝水，过去也曾经发生过斋戒月期间学校食堂没营业，而非穆斯林学生要躲到厕所用餐而引起各种风波。
前几天在南马某商场发生的掌掴事件更反映了宗教约束已经超出了个人自我内在管理的准则。这或许是马来西亚特殊的族群与政治历史造成的结果，使得我国的政治与公共课题无法摆脱受到宗教课题的影响，如今的矛盾被激化是长期以来潜移默化的结果。当宗教成为政治语言时，政治人物为了拉拢选票，宗教课题渐渐被政治化，从个人的信仰认同转变成为某种约束别人的标准时，不同族群之间也因此产生难以消弭的矛盾，掌掴事件只是这些年来互相不理解的结果。
我国多元族群与文化的组成结构本质上就容易引起各种误解与矛盾，唯有在大家都能够理解宗教信仰背后的个人管理本质，而不是约束他人的规则后，沟通才能够有效进行，相互尊重与理解才得以发生，而很显然今天我国社会已经失去了不同信仰之间能够彼此沟通平台，当某些课题成为选票来源而被政治化，就会出现有人进行炒作，更激化了各种矛盾。
掌掴事件是一个警讯，意味着如今的族群关系已经进入一个前所未有的紧张状态，一方误以为自己是天选之子，另一方则被告知要时刻看另一方脸色小心别冒犯，如此的发展趋势必会增加彼此的误解与不满。当有人觉得掌掴没问题，那踹一脚可以不可以？挥一拳也没问题不是吗？假设被掴的一方真的觉得自己不对，默默忍受，这种妥协又能够维持多久？没有人能够保证被妥协的一方不会爆发。
尽管事件发生后，各界迅速给了回应，包括团结部长呼吁提告，随着警方介入调查，事件已经进入司法程序，只是这些都是亡羊补牢，被撕裂的族群关系已经产生伤痕，而这个伤痕极有可能难以愈合，如今我们除了要想办法疗愈已经存在的伤口，更要未雨绸缪。
作为一个老师，本人还是觉得学校教育是未雨绸缪的最好的方法，然而公民教育在如今的学校系统中显得空白一片，本来可以透过学校教育探讨的宗教、社会与文化课题都没有机会被探究。对于各种课题，大家都是在网路上的同温层取暖，失去了聆听不同声音、了解不同意见的能力，渐渐的误以为自己看到的就是全部，自己的感受就是唯一的对与错。
为了这个国家的发展，为了下一代的和睦相处，为了社会的和谐共存，应该让大家从小就了解不同群体间的沟通与谅解的重要，毕竟如果每次都需要等待事情发生后才亡羊补牢，难免未来会发生无法弥补的矛盾，并引发难以解决的冲突，那就太可惜了。
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