上届大选后，国内无论发生什么政治经济课题，华裔选民只是周旋在两个心境：非恐惧，即生气。这两个非常负面的心境，华裔已逐步适应，并且因而对曾经热诚的政治感到冷感。
2018年前，马来西亚华人的政治意向非常明确，且非黑即白。只要有任何贪污事件，就是纳吉的错，巫统、国阵的错，而马华则是巫统的走狗；任何华教相关的课题，如不承认统考，没“制度化”拨款华校，没增建华校等等，一切都是马华的错；任何被提控的政府政治人物获得释放，就是政府滥权“操控”司法。
现在谈谈华人生气之事。笔者不给予本身的立场，但普遍上华裔对前首相夫人罗斯玛是非常反感，且有贪污印象的一位人物。这个星期，高庭下判，所有对其指控，包括17项洗黑钱逃税的控状，都无罪开释。即是说，以被定罪前都是无罪的原则，并且在安华和希盟为主的团结政府下被无罪开释，因而需确认罗斯玛是无辜。华人有闷气，只能吞下。
2018年前说的，因为纳吉贪污，消费税和一马公司丑闻而导致国家即将倒闭的说法，还是很多人愿意相信，这完全政治化的经济说法是成立的，因而体恤团结政府“救国”。经济学家和常和经济打交道的学者，对此说法都嗤之以鼻，区区数百亿的债务，和资产以及整个国家庞大的经济而言，虽有影响，但完全谈不上倒闭。然而，以希盟政治化的经济定义，即马币对美元的兑换率和外债而言，今天的马来西亚确实不如纳吉时期。
说好的油价降，反而更多华裔因高于收入底线而可能失去津贴；说好的免费高等教育，完全不谈落实；说好的降低税务，结果一而再再而三的调高，且即将落实对华商影响甚大的股息税和资本盈利税；说好的经济平等，却完全继承土著经济特权。华裔的闷气，只能往自己肚子里吞。
在宗教事务方面，当朝政府建议要伊斯兰局官员在各个部门设立监督员，以及将以巴冲突带入校园等等，团结政府的操作，似乎在和国盟较量，何者更为亲伊斯兰。为此，在宗教相关政策，拼个你死我活。
生气，要解气，何以成？若以为是以“开心”来解气，那么我们就太小看马来西亚的政治现实。无论是与希盟之前所指控的“贪污腐败种族主义的巫统”为伍，或者是完全不考虑统考，更或者是罗斯玛的无罪开释，获得的回应只有一个：恐惧。说明，就是华裔对伊斯兰党的恐惧。
登嘉楼州，即将迎来一个新课题，即是在12月尾，将在公共场合（清真寺）对犯了伊刑法的犯人执行鞭刑。登嘉楼州，是唯一一个100%由国盟胜出，完全没有反对党的州议会。在穆斯林同胞期盼伊斯兰刑事法的执行同时，华裔的恐惧也将达到新高。
负面情绪
除此之外，华裔普遍上认为，国盟以伊斯兰和马来主义治理州属，是令到州属不能发展的原因之一。至于事实是否如此笔者不愿谈。在团结政府的经济政策与之对比，一个虽然令人生气，另一个则是恐惧。
生气与恐惧，都是负面的情绪。华裔支持的政党令之生气；华裔反对的政党令之恐惧。两者相比，恐惧战胜生气，因此无论团结政府如何不好，引发一些华裔人民监督或批评时，总会有人出面说：你是不是支持伊斯兰党？难道你要被剥夺穿短裤的权利？
虽然还是会全力支持希盟，但华裔开始对政治冷感。偶尔发生大课题的时候在社交媒体发泄一下，不再要求承认统考，不再要求送“印尼仔”到监狱，甚至要批评政府的人“静静”，偶尔谈谈纳吉的课题，在批评纳吉上尝试获得一些慰藉。在来年新年的时候，不会多谈关于政治的课题，反而回到一贯的课题：几时要结婚？几时要生第二胎？什么什么中药很好，可以试一试！
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