无论是发达国家还是发展中的国家，朝代更迭似乎已成为了官场中难以避免的规律。嘲讽五年一届上演的新政府权力腐蚀的结果，是在民主选举人一票制度下给死后贪腐的那幽灵挥之不去的薄雾，一幅官场的复杂与黑暗。古有“三年清知府，十万雪花银”的谚语，是权力与金钱交织无形的一张网，它不仅是一片温床，还滋养著权谋与私欲，更是近期大马社会某吹哨人披露的，某州政坛风云突变，多名议员及州政府高层集体涉嫌，接受数十万令吉的贿金，以换取在某州获得某个项目……，无不揭示著一个共同的秘密，那就是隐蔽而复杂的集团运作，这样一种集团式的运作，如同幕后的暗流涌动，使得贪婪行为难以被洞察和揭露。
自周代肇始，中国便逐渐孕育出了深厚的“官本位”，既是儒家“人情文化”底蕴体现，它深植于民族内心，满足于人性生活价值欲望的追求，潜移默化地影响著个人职场中对权力、地位乃至人情关系的迷恋态度，与社会交往中，不难发现，无论是官场还是商场，人际关系的维系都需要的“润滑剂”——那就是所谓的“人情世故”。因此，从民族情感视角去维护官场文化所以能塑造出这些形象的官群体，在历史沉淀的官场结构其独特性因素。
这一年来，随著我国“昌明大马”反腐斗争的深入，一批贪污受贿分子被绳之以法，社会气象逐渐有了好转。根据报导，沙巴州首席部长哈芝芝坦承，他与几位沙巴州议员被卷入了近期关于州政府高层涉嫌集体贪污的传闻之中。他强调，所涉及的音频只是单方面的指控材料。哈芝芝表示：“我们呼吁有关部门进行全面调查，我们愿意全力合作。同时，我们期望当局能够深入追究行贿者的责任。这些行贿者动机不纯，意图从州政府获取不正当利益，未能得逞后便散布这些音频。为了确保公正，我们认为当局应当首先逮捕并调查这些行贿者。”
一时我们注意到，一般刑法的规定里有“行贿罪”与“受贿罪”，而它们具有的双重法律不同属性，即二者既可能是对向犯，也可能是独立犯罪，但不是通常的共同犯罪关系，悬在公众眼睛里的“吊晴”，也许不可能按共同犯罪的一般规定去处理。
根据某些研究观点，人情关系的处理和维持对于构建稳固的官商联系至关重要，而贪污腐败往往被视为推动经济发展的“催化剂”。在某些情况下，它能够帮助新政府克服运作不畅的问题，为官员们带来所谓的“隐性润滑奖励”，从而激发他们招商引资的积极性，推动地区经济的增长。此外，集体贪污受贿现象还有助于调节官场内部的个人复杂关系。
因此，“三年清知府，十万雪花银”，这句古老的俗语，如同一面映照官场百态的明镜，深刻地揭示了官场中善恶共存的现实，廉洁奉公的官员的颂扬，像是演变成了昔日一种文化符号，它深刻地折射出官场生态的多维度与复杂性，勾勒出官场生态的多面性，实则是对人性深处矛盾与冲突，存在于人性深处具有的共同性。
