马来西亚是一个独特的国家。国语是马来语，联邦宪法则保障了其他民族学习母语的权利。马来西亚是世界上少数几个政府花费数十亿令吉预算于非本地土著民族的母语教育的国家之一。
马来西亚宪法第152(1)(a)条文，阐述保障关于非马来语母语，即：“任何人不得被禁止或阻止使用（除非用于官方目的），或教导或学习任何其他语言。”这一部分与新加坡宪法第153A(2)(a)条大致相同：“任何人不得被禁止或阻止使用或教导或学习任何其他语言。”然而，自1980年代以来，新加坡几乎没有与马来西亚相当的非国语源流。
政治家和一些非政府组织经常借用语言和宪法问题来“诠释”宪法以借题发挥，达到各自的目的。这是社交媒体在即时信息接收方面发挥重要作用后，导致马来西亚族群关系破裂的因素之一。一些社运人士和政客利用宪法，指责政府对其他民族母语的不公平待遇；而另一些人则指责政府对母语教育过于宽松，以至于许多人不熟悉国语。
作者早期在华文小学接受母语教育，后在国中继续学习。除了为《东方日报》撰写专栏文章外，作者还为马来西亚另一份中文报，和一份马来报纸撰写专栏。换而言之，能有效掌握双语的华裔子弟，不计其数。
通过参加马来西亚教育文凭（SPM）考试的国民型中学（SMK）毕业生，其马来语水平优于仅参加统考的学生。读者应了解，许多参加统考的学生也参加SPM考试，且具有资格进入本地大学。他们的国语水平与SPM学生相当。这些学生被称为“双轨学生”。因此，只要学生参加SPM考试，在华小或国小接受早期教育不应成为争论的焦点。
然而，马来西亚许多非马来族群并不认为掌握国语是重要的。这对许多马来西亚人来说是不正确的观点。
通常，在世界各地，一个公民应掌握并重视本国的国语。很少见到一个不会说日语的日本公民，或者不能用法语交流的法国公民。令人悲哀的是，仍有马来西亚人不能用马来语交流。
当然，有些年长者，非但不能掌握国语，就连英语和华语都不能有效沟通。对他们而言，学习时期只用方言交谈，因战乱和贫困没办法正规的学习，所以步入老年时，失去了学习语言的最佳时期。这些年长者，我们不应该评论他们的语言能力。
马来语是马来西亚全民的共同文化。无论任何种族或宗教，这个文化必须由我们来传承。如果不是我们，又有谁会保护我们的这个独特的文化？我们是否愿意看到我们的语言遗产在世界上消失？
永远不要低估我们的语言遗产，且因尽可能地发扬光大。在科技迅猛发展的今天，翻译相关技术层出不穷。举个例子：中国人不必掌握英语，却能掌控科技和技术，因此英语的重要性逐渐下降。身为马来西亚子民在不摒弃母语的前提下，现在正是巩固我们的语言遗产——马来语的最佳时机。
