“时机现在已经降临霸思古端丹娜马来由之人民，于世界各国之间，将得到自由独立及有主权之国民身份。”
如果你是一名马来西亚公民，或许你也未曾真正看过《马来亚独立宣言》，更不知道此宣言以三语（即英文、马来文（爪夷文）及中文）所写成。此文第一段的截文，正是取自《马来亚独立》的宣言内容，而文中的“霸思古端丹娜马来由”意即“Persekutuan Tanah Melayu”。
马来亚在独立后，于1963年9月16日和沙巴、砂拉越及新加坡组成马来西亚（新加坡于1965年脱离马来西亚）。惟，很多西马人并不知道，砂拉越和旧称“北婆罗洲”的沙巴分别于1963年7月22日及8月31日获得自治权，但并非正式独立，因国防、外交和内政等事务仍由英国殖民政府所掌管。
也因此，严格上来说， 马来西亚国庆日应为9月16日，而8月31日实为马来亚独立纪念日。换言之，2022年实为马来亚独立纪念第65年。
虽说前首相纳吉已经锒铛入狱，但有一点需给予他肯定的是，若非他于2009年10月19日在国会宣布自2010年开始将9月16日列为全国公共假期， 9月16日的历史地位或许仍未被正视。
除了纳吉，安华也应记一功。无可否认，纳吉和当时内阁肯定是基因政治考量（当时极力推行“一个马来西亚”的概念）而有此宣布，因国阵政府一直未关注916庆典，当时以安华为首的民联在2008年大选后就放话，若民联夺取联邦政权，将会把916列为全国公假，以争取东马两州的支持。
两岸认知差异
犹记得我在沙巴深造时，才赫然发现南中国海虽在地理上隔开了东西马，但真正把东西马人隔开的却是历史认知。在到沙巴读书之前，9月16日“只不过”是沙巴和砂拉越“加入”马来亚的日子；但到了沙巴生活后，9月16日变成了马来亚、沙巴和砂拉越“合组”马来西亚的日子。
就正如对一些东马朋友而言，8月31日“只不过”是一个公共假期而已，毕竟1957年8月31日对沙砂的历史意义截然不同。因此，给予9月16日马来西亚日历史正名是至关重要的。
尽管8月31日对东西马的历史意义有所不同，但或许我们能撇除历史背景，从“独立”去审视马来西亚的现在、未来和前景。顾名思义，独立是脱离殖民，真正拥有行使完全统治和独立外交的权力。
作为君主立宪制国家，三权分立（即司法权、行政权和立法权）乃大马民主独立的重要基石。我们也必须清楚，大马政府并非“中央集权”国家（大马政党才采用中央制），所以联邦政府（Kerajaan Persekutuan）并非中央政府（Kerajaan Pusat），而且联邦政府与州政府也各有权限。
当人民都懂得独立思考，民智开化才是独立精神最好的体现。故举士而求贤智，为政而期育民，皆安之端，必可与为治也。
