所谓过滤者，就是透过一种有孔的器具，把细或较幼的东西漏下去，粗或体积较大的东西留下。比如说喝茶的时候，我们把茶叶过滤掉，把留下的茶水供慢慢品用，这就是筛选的动作，把不需要的留下，要享用的（茶水）经过滤后将之使用，这是过滤的方法之一。而另一种过滤法，则有如早期采锡矿时的洗琉琅。
在马来西亚，它是一种简单的采锡矿的方式。“琉琅”是一种有琢孔底部平坦如锅的特制手握器皿，将砂石及锡米混杂的石砾置入其中，在水面上用力倾斜转动，石砾随震荡离去后，遗留在琉琅内的便是锡米了。这是“去芜存菁”的过滤方法。
以上两种过滤方法在观念上是有差别的。经一番过滤之后而存留在筛上的，可以是好东西，也可以是即将被抛弃的废料。换句话说，它可以是有用的，也可以是没用的东西，全看你要过滤的是什么。
人世间之事，亦是如此：招聘或筛选人员时，我们要过滤的是透过某特定程序将不合格的申请者分隔淘汰，把好的人员留下来最后予以聘用，意即存留下来的会是“菁”。而我们若要喝好咖啡，则是把咖啡精华透过传统过滤法抽取，遗留在筛的咖啡残渣则准备抛弃。
“选人不选党”
大选的时候，选民聆听各政党代表侃侃而谈，莫不也是在作过滤筛选的动作。因为听了众多政见，选民要喝的（过滤后可以接受的），是那香醇的咖啡汁，而不是那残留的咖啡渣，不可以不论是非好坏皆照单全收。而那些剩下的，才叫作“好咖啡”（可依赖的民意代表）。这是自由民主社会中，人们应该秉持的态度，叫作“选人不选党”。而在一些大是大非的情况下，过滤程序与方式，也有特殊方式去处理的。当国家到了水深火热、人民面对历经多次大选、腐败政权仍屹立不倒时，在兴起对两线制观的管理下，人民则要看国家整体情况、作一些重要抉择了。
此时人们的目光与角度宜放远、放大。这时候，“选党不选人”则有所必要了。
民国初期、北伐之后，中国大陆产生了国（国民党）共（共产党）对抗的局面。然而，一旦发生了日侵事件后，同属“自己国人”的国、共双方仍须摒弃各自之成见，双方言及枪口一致对外，这才能有八年抗战的胜利。而另一厢，退守台湾的国民党政府痛定思痛之后，作了极大的政治思维上之改革，喊出了“庄敬自强、处变不惊”的决心，全民打拼才造就了后来的“台湾奇迹”。如今的台湾人民，终于有了政权两线制度，它彻底展现了人民的力量，以及可以筛选心属政党的权利。
目前的台湾两线制雏形或还看不出其具体功效，但人民的力量尊严已逐渐显现，不论哪一个政党，都必须“以民为主”，政府成为民之佣仆则指日可待。同样的，我国大选将届，今时今日人民再度面对同样的“过滤”与“筛选”之重要时刻。
要去芜存菁，还是去菁存芜，你的选择，极其重要。
