法国心理学家古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》被视为“群体心理学”的开山之作，书中理论显然将群众概括为盲目、愚蠢、低智商的。勒庞认为当个体融入群体时，个人的品质将被淹没，由群体的行为特征取而代之。群体具有冲动、缺乏理性、易变、没有判断力、情绪化、极端化、神化等特征。
就如该书中所述“群体的无意识行为代替了个人的有意识行为，是目前这个时代的主要特征之一”，反映了我们社会的弊端。今天我们高呼民主自由，言论百花齐放，但看看我们那些政治人物，网络红人，打著民主的旗号，却容不下半点批评，对不赞成他们的意见，就被视为敌人，党同伐异，自己人再错也群起维护，对与批判，就一致对外群起攻之，应证了勒庞“群体不善推理，却急于采取行动”的理论。
犹记得当年纳吉身穿华人传统服装拍摄贺岁广告，网民狭隘的认为该服装上有寿字图腾就是逝者穿的“寿衣”，批判纳吉不顾华人感受，不吉利。尔后资深民俗工作者李永球受媒体访问时，就事论事，认为纳吉当时所穿的是普通的传统服装，寿字是很普遍的吉祥图腾。李氏专业的解析，却招致失去理智的网民群起攻击，标签李永球是“国阵走狗”。
追求优质民主
给对方扣帽子划队伍，自诩是正义的，把对方归为邪恶的，然后展开正义的批判，这就是我们当今社会的沉沦，已经不懂得普世价值。当然，群体性的盲目不论是在朝在野都存在。
日前有时评人批判网红，即被网红讨伐，怒斥该时评人为“老废报人”，“拿狗粮”等等，盲目的粉丝也谩骂不断。报章的评论文章，无论该作者之前怎么怒批腐败的国阵，只要一篇文章是批判反对党，就会被标签为国阵文棍。华文报最可悲，报导国阵孬事，被标签是反对党的报纸，报导反对党坏事，又被标签亲国阵。
再来就是投废票的争论，扬言要投废票的人士，无论论点多理性，思维多前卫，都会被标签为“走狗”。投废票等于投国阵，这么一个标签贴上去，就真的秀才遇到兵，有理说不清了。盲目的群体，失去理性论证的能力，人云亦云，实为愚蠢，言论自由的崇高价值被他们贬得一文不值。
我们追求的民主，应该是优质的民主，而不是庸俗的民主。思维要进步，还得看整个政治环境。今天我们的国家政治，斗烂斗臭，不容许第三势力，或者阻止人民做第三个选择，那是扼杀民主，钳制自由的行为，更是独裁专制的行径。网络欺凌的例子比比皆是，言论自由是这样一回事吗？
我们就不能以比较文明、和平、理性的模式，合理的论政？人民是无辜的，政党的角力，政客的恶斗，往往是群众被利用。或许人民应时刻保持清醒的脑袋，不要“被愚蠢”，不要被利用。做为旁观者，思路更清晰，就“冷眼观螃蟹”吧！
政党惯用粗暴的方式“引领”群众追求所谓的民主与自由，用低俗的言语来“教育”民众，显然奏效，获得喝彩与掌声，却让改朝换代停滞不前。
