最近种族主义气焰高涨,种族主义者在街上,好像走路都有风。

土权主席依布拉欣阿里、前国防大学讲师郑全行(Ridhuan Tee)、马来西亚穆斯林连线(ISMA)主席阿都拉再益等种族主义者,原本就不应该获得这么大的版位,宣传他们的种族主义福音。

我本来不想再次占据版位,谈这些显然通过煽动种族情绪来达到政治意图的右派准政治/公众人物,但是郑全行最近把炮火对准所谓的“自由派”马来人,并把它们标签为“超级怕输”(Ultra Kiasu),我想有必要就这件事情解释一下来龙去脉。

首先,主流中文圈读者会把郑全行的言论当作“荒谬”、“不屑”甚至“疯子”看待。喜欢与否,此人在马来圈拥有的影响力不容小觑,而且其言论不止在华社产生影响力,也在马来圈造成舆论。

权力将会建构社会价值观,不同的权力观势必建构不同的善与恶。这也表示,某个程度上,强权就是公理。谁垄断了权力,谁就是真理的化身,并决定何谓正义。因此,在权力意志的运作下转换或重塑对其有利的道德观或社会价值,乃势不可免之事。

第13届大选之后,依附在巫统/国阵保守单元主义论述下郑全行之流的人物,就是在掌控权力者的撑腰与受操控的媒体掩护下,干著转换社会主流价值的事情。这些拍胸口,口口声声说凭良心讲话之人,仿佛有了免死金牌,无论说什么都不会被当局对付。因为惩罚跨越禁区者,恰恰就是和奖励这些人多开金口者一样,都是通过吸允权力而生存的人。

Liberal成脏话?

于是,郑全行带著“我比某些马来人更马来人,因为马来人不敢出声”,“聂阿都应该要求其父亲即刻带领伊斯兰党退出民联,以便能够达致穆斯林大团结”等论述利刃,刀刀冲著所谓的自由派马来人而来。杀得眼红之时,就连自由派“Liberal”这个字,都(已)被贬为类似脏话的词语。民联公正党与伊党的进步人士,尤其伊党在6月党选来临之际,势必承受更大的压力。

痛骂马来人与嘲笑华人一样,都是种族主义的体现。可是,在重塑马来社会价值观的舆论大战之中,少数民族在主流场域的论述却严重缺席。

我们都习惯在自己的语言场域之中大声喊话,每每在荒野之中呐喊:为什么别人总是不了解我们;可是当支持多元进步理念的友族腹背受敌之时,我们却选择叉腰隔岸观火。

社会只有一个双语评论人林宏祥是不够的。中文圈者不能在自己的面子书或推特内自Like自爽,只会懂得跟随所谓的G25开明派发文告(中文)也是不足够的。我们要的是介入主流的社会舆论。郑全行能与中文圈互动,为什么我们没有更多的舆论在马来圈内与右派种族主义辩论?

坚持有其原则性与阶段性。参与主流的舆论战争,与郑全行、依布拉欣阿里等种族主义者正面交锋,是现在要求民族性别与阶级平等的务实态度!

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