在巫统，仍然是老马在指点江山。而马华的背后仍摆脱不了林良实的想法。民政若非林敬益先走，领导层应该会延续原有的思路。公正党依旧是安华掌控大局，伊斯兰党照旧是聂阿兹说了算。行动党林吉祥仍然举足轻重。这些政治人物有个共同点，他们都在积极培养第二代继承他们的衣砵。
另外，像蔡细历突然在政治上摔了一跤，不得已将小儿子推入政海，以保住家族的政治香火。魏福星离开行动党加入公正党后个人没再出来参选，儿子征战了两回，也终于进入国会殿堂。张守江在砂拉越领军行动党多年一直未能攻下城池，总算儿子够争气，连中几回国州议员。卡巴星这个律师家族，两个儿子一位当上州行政议员，另一位已任两届国会议员，一门三星都是国会议员，若三星要在大马政坛找代言人，非他们家莫属。
巫统最近的党选，从主席到副主席（含当然副主席——巫青团团长）的候选人，老爸或岳父都是前首相，令人不免想到台湾娱乐圈的刘子千、余祥铨、葛兆恩（分别是刘家昌、余天及高凌风的儿子），外加成龙的儿子房祖名，这4人恰好组成“靠爸四人组”。
在台湾，家族政治也非常盛行，从蒋家父传子、陈诚父子、连家三代，到陈水扁父子，其实都和朝鲜的金氏王朝同一种思维。然而，做儿子的真的有从政的意愿吗?很多时候都是老爸的期许下，孝顺的儿子不想让老子失望，才促成了政治家族化的现像。
台湾前立委罗世雄，大学时代是我的学长兼室友。那些年他就这么一副娃娃脸，和小虎队的苏友朋有八分相似。头脑聪明，个性格温和且文静，压根儿都没想过他在研究所毕业后会接替他那国民党不分区立委老爸的棒子，进入台湾立法院和民进党的立委过招拚搏。就我对他的理解，他的内心世界恐怕对政治没有好感，参政并不是他的初衷。
政治家族化其实并不为过，但重要的是政治素养的培育与养成。有眼界，有远见，能提出一套惠国利民的政治哲学者，儿子耳儒目染自然能得到父亲真传。但能青出于蓝者，在历史上并不多见。好皇帝打下的基业，往往不出三代就开始衰败。更何况老子没有什么丰功伟业，儿子又不争气，这烂泥又怎么能够扶上墙?
