在这一届大选当中，比较有文化意涵的事情，就是红遍中港台的“文化教父”梁文道忽然出现在马来西亚为李凯伦助选，最后还协助他成功当选了。马华的周连琼骂梁文道干预大马内政是一件很无理的事情，起码人家梁文道比你的PSY要强上好几倍。
但是，严格来说梁文道还是没有什么文化深度的，除非你觉得介绍很多本书就是很有深度，除非你觉得读书的意义是在于数量而不是品质。而且老实说，梁文道讲的所有内容常常都是一般文学院硕士生大学生阅读报告在写的，甚至是一些其实大家稍微思考就能推论出来的常识，比方说“真理不需要请客”、“公正不需要恐吓”之类的。
当你读多了梁文道的一些文集，譬如《我执》、《读者》，你就会很肯定他在《开卷八分钟》的表现。这种简介性的节目才是最适合他的，因为他其实并没有太多自己的东西，比较适合做一些初阶的分析和介绍。他又不是李敖。
这种冷静、旁观、描述性的思维，有可能是跟他的哲学系背景有关。与其说他是具有原创性的作家，不如说他比较是走接受美学路线的。就这点而言，我们还不如去看王德威。就这点而言，另一个香港人黄子华的哲学系可能还比他读得好一点，至少他的栋笃笑还能带著创意，解决了周星驰没落之后香港人就再也想不出好笑点子的艺术危机。
但是，本篇文章不是批评梁文道的，他又没有做错什么。甚至，把他捧成“文化教父”也不算是过誉的，反正这只是一个文化界的商业广告。重要的是，我们能不能从里面看见我们自己，能不能从他身上看见一个时代的精神面貌。说梁文道都在讲一些大家稍微用脑思考就会知道的事，是在反证著我们根本就没有脑。思考是一件很花时间甚至很伤感情的事情，这个年代却只讲求便捷、即用即弃，包括我们的人生。
本篇文章不是批评梁文道的，因为我们还是需要他用简单的语言为我们介绍一些比较艰涩、学术性的书本。当早上起来头脑还未完全清醒时，我们还是需要一边喝咖啡一边看报纸，透过梁文道方便快速的语言来了解这个世界。虽然，真理是不需要喝咖啡的。
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