如果马克思还在人间，他一定坚持共产主义是人类最美好的社会制度，他也会主张消灭资产阶级和资本主义，从社会主义过渡到共产主义社会。即使是现年80多岁的古巴共产党创始人卡斯特罗，也一直没有改变过自己的信仰，也相信现在的古巴还处于社会主义建设阶段。
对伊斯兰教笃信不移的聂阿兹长老若是以伊斯兰国为终极理想，并主张以伊斯兰刑事法取代现行的刑事法典，应该也是很正常的事。更何况，我国奉行的西方刑事法漏洞百出，既有人逃脱法网，也有人冤死；而伊斯兰刑事法以4名目击证人见证案发过程为准，根本就难以定案，只是受害人要讨回公道，确实难如登天，而害人者轻易逍遥法外，更教人深感不平！
聂阿兹只是冥顽不化，可并非喋喋不休，老生常谈。他老人家是在被人问到伊斯兰国和伊斯兰刑事法的时候，才作出上述的表态。在第13届大选即将来临的时候提及如此敏感的课题，问者自有政治动机，而答者明知山有虎，偏向虎山行，除坚持原则之外，也具有保存基本票的作用。至于一问一答之后会产生什么政治效应，聂阿兹吃惯辣椒，当知会辣到什么程度！
马华领袖，特别是总会长蔡细历平时都以伊斯兰国和伊斯兰刑事法向行动党叫将，这次犹如打瞌睡碰到枕头，焉有不借机而上之理？经验主义者也可预测到行动党领袖的不同反应，党主席卡巴星冲动如昔，或难免暴跳如雷，但是，林氏父子却会淡定自如，坚守民联三党并没有将上述课题列为共识。就像前马共在各个历史阶段与各党派搞统战的时候，只需提出相关的民族民主纲领，谁也不会怀疑它一边搞统战一边搞共产。
但是，身为国阵大佬的巫统却不喜欢聂阿兹的肺腑之言，虽说这类言论足以吓走华裔选民，可它同时也会影响穆斯林对伊斯兰党的看法和信任前者是利息，后者才是母钱，当然不能因小失大。
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