一直以来很想再去一次离广渠门不远的袁崇焕（1584—1630）墓和祠，因为自从它2002年完成腾退、正式对外开放以来，我还不曾来过。
记得上一次大概是在1997、98年的时候，当时袁崇焕的墓是在广渠门中学的操场上，而祠堂部分则已经成了大杂院，院子里还有鸽子笼。我还曾拜访过为袁崇焕守墓的佘幼芝女士，她给我详细讲述了墓主的生平事迹。
袁崇焕在明代抗击后金军队的过程中屡建大功，然而，他最终却因为崇祯帝（1611—1644，1627—1644在位）误中皇太极（1592—1643）反间计，遭到冤杀，想必读者诸君已很熟悉，毋需多言。我只对其中一个细节印象很深，据计六奇（1622—？）以及张岱（1597—1679）等人的记载：当凌迟处死袁崇焕之时，许多百姓不明真相，误认为袁崇焕与后金军队勾结，故而争相从刽子手中买来其肉，每一块像手指那么大，就著烧酒生吃，边吃边骂，以表达他们对于袁氏的憎恨。
甚至是袁崇焕的五脏六腑，也被“截寸而沽”。而百姓中“拾得其骨者”，则“以刀斧碎磔之”。可怜袁崇焕“骨肉俱尽，止剩一首”，而其首级则被“传视”九边——明代北部边境的九个军事重镇。
另有传说认为，袁崇焕的旧部——一位姓佘的义士——冒死将其首级偷出，埋在崇文门外东花市一带，也就是今天袁崇焕墓的所在地。而佘义士及其后人也一直为袁崇焕守墓，传至佘幼芝女士，已是第十七代。
前年我去重访袁崇焕墓和祠的时候，查到离其地不远有一处名为隆安寺的古迹，于是决定先去探访，可惜它并不对外开放。
每年举办千盘会
据称该寺始建于唐代，其经历了明清时期的多次修缮，主体建筑完整保存至今。隆安寺的僧规尤为严格，其极盛时每年元旦设果饵享佛，盛放果饵的盘子多达千数，每盘需耗费一金，号称千盘会。
寺内的戏台——这座在一般寺院中罕有的建筑，据说就是为了举行千盘会时唱戏礼佛之用。然而隆安寺无法进入，戏台笔者亦无缘得见。
至于袁崇焕墓和祠，时隔十多年之后再去探访，我深感其变化之大：以前袁崇焕的祠堂紧邻东花市斜街，在我的印象中，这条街道类似于今天的鼓楼西大街，两侧是四合院灰色的墙体，斜街本身则为浓密的树荫所覆盖，很有老北京的风韵。
不过今天它已不复存在，袁崇焕墓和祠处于一座住宅小区的花园绿地中——广渠门中学业已搬进新校舍，这样袁崇焕墓便与祠堂连为一体，不再处于学校的操场中了。至于祠堂本身，由于腾退了住户，院落显得宽敞明亮了不少。
可是，原本住在这里为袁崇焕守墓的佘幼芝女士已经迁至别处居住。据工作人员说，袁崇焕墓和祠现在归政府管，佘女士只是在清明节的时候会过来为袁崇焕扫扫墓，其他时间就不怎么来了。
我看到祠堂院内还专门为她保留了一间屋子，作为办公室与休息室。望著其中略显陈旧的家具，我不由得想起十多年前来到这里时拜访佘女士并与她交谈的情景。物是人非，感慨系之矣。
