【国庆日特备】学习Silat 20年　康汉明：Silat无关种族，是大马文化象征

“学Silat（马来武术）以来，身边有不少人会好奇我为何要学习Silat，我都会向他们解释，这是马来西亚的文化特性、是马来西亚人的身份认同。”今年39岁的康汉明是武术爱好者，精通柔术、马来武术和泰拳，而他学习马来武术也已有20年之久。

康汉明来自武术世家，他的外公是东南亚著名的柔术大师甘福和。或许是受到外公的影响，他从小也喜欢武术，但家人不希望他像外公那么能“打”，不让他学武术。然而，康汉明儿时经常受到欺负，家人最终不得不让他学习武术自保。“所以6、7岁那样，我就开始学跆拳道和空手道。”或许是受到家族历史的影响，作为柔术大师的后人，他认为自己也该学习柔术，于是便向外公的学生学习柔道。

“柔术是一个完整的艺术，而马来武术则是表演艺术和竞技的结合。”从柔术到马来武术，康汉明保持著开放的心态，去学习其他武术，尤其是以武器为主的马来武术。18岁那年，他开始接触马来武术。站在原有的武术基础上学习马来武术并不难，但两者的性质不同，在学习时仍需花点时间去重新学习。“马来武术有武器，动态和柔术也大不相同。”马来武术分为竞技式和表演式，前者以专业竞技为主，后者以表演为主。身为武术爱好者，他着迷于竞技马来武术，向导师杰克欧曼（Jak Othman）学习了不少马来短剑（Keris）的用法。

马来西亚人的文化认同

“既然老师愿意教，那我就继续学。”在他心中，马来武术是众多武术之一，既然老师愿意收他这个非巫裔学生，就代表老师也不介意。然而，即便他早已掌握了习马来武术的要诀，多年来依旧难以克服心中最大的挑战——孤独。“别说没有其他非巫裔的马来武术同好，很多时候就连巫裔也不明白为何要学习马来武术。”

许多人对马来武术的刻板印象是马来人的文化，对此他并不赞同，认为马来武术中有不同文化融汇其中。“Silat的流派有上百种，光是马来西亚的Silat就融合了很多不同的文化，包括泰国、印尼等。”他指出，几乎所有东南亚国家都有“Silat”文化，而这个文化在各国的风格、招式、甚至是马来短剑都大不相同。“你知道吗？在上百种Silat流派里，还有受到中国影响的流派，也有一些流派是没有Keris的…”

“大家都说马来西亚有多元种族，但我们的身份和文化认同是什么？”康汉明认为，融合了各种文化在其中的马来武术正正就是代表马来西亚多元文化的最好象征。他以槟城福建话作为比喻，指当地福建话的独特性在于融合了泰语、马来语和福建话在里头，因而与其他地区的福建话大不相同。马来武术亦然。“相对于那些抱有偏见，认为这只是马来人的文化的想法，我更愿意抱著开放的心态去看待它。”他认为这项武术应是团结的催化剂，而非分化工具。

每每到东南亚国家公干或旅游时，他总爱游览各国的博物馆，与当地的马来武术爱好者交流。“我喜欢跟他们分享马来西亚的马来武术，然后了解当地的马来武术，去探讨这些地方和流派的差异。”他认为，这也是对外人介绍马来西亚文化的一个方式，甚至可能因此吸引外国人前来学习和观摩。

武术完善工作需求

“对我个人而言，武术不仅仅是一个兴趣，在工作上也给我带来了一定的帮助。”康汉明从事保全行业，经常需要进行贴身保护工作，因此习武有助于他在工作上进行的保护动作。尤其马来武术以武器为主，让他更懂得在工作上运用武器。“我们需要携带武器，但如果只是携带武器却不懂得如何妥善运用的话，那就太奇怪了。”

如今，康汉明因工作缘故移居泰国，他也在当地学起泰拳和巴西柔术。“外公擅长的是日式柔术，而我学的也是日式柔术，与巴西柔术有著一定从差别。”他认为，巴西柔术能弥补突发事故时的空缺。“有时候我们的判断会出现意外，譬如你以为将那个人抛出之后，他就会倒下，但他可能可以迅速站起来，那么这时候巴西柔术就能发挥作用，填补这个意外的空缺。”

在学会了柔术的锁、马来武术的武器后，泰拳的格斗技术能帮助弥补他的不足。康汉明称这三个武术的组合为金三角。对他而言，武术就如一种语言、一种艺术，可精进自己同时还能发展出自身的特色。虽然现在学习了其他的武术，但他依旧不放弃原有的技能，经常会练习马来武术和日本柔道。“习武是一段没有目的地的旅途，它就像是一辆载著你的车子，你可能不知道沿途会有什么、终点在哪里，但最重要的是享受那个过程。”

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