2月18日,砂拉越丹绒拿督州议席补选投票日,结果相信毫无悬念,也不会对砂州政权带来改变,但相隔千里之外的西马半岛,两场互别苗头的集会,支持与反对修订《1965年伊斯兰法庭(刑事权限)》的集会,却将牵动著这国家的演变及未来。
《1965年伊斯兰法庭(刑事权限)》也称355法令,先由伊党主席哈迪阿旺在国会获得巫统“护航”下,以30多年没修订过为由,其刑罚须“与时俱进”而提呈修订动议,之后在朝野、民间议论下,政府接手哈迪的动议。
这过程不只见证了政治的权谋手段,更为这国家、社会带来了深远影响。
就如一些宪法学者、论者及政治人物所言,哈迪动议的修订案,不符合社会正义,让穆斯林及非穆斯林、穆斯林男性及女性,处于不同的地位,面对不同的刑罚,这不只违反法律平等的原则,进而让我国沦为一国两制,甚至会为落实伊斯兰刑事法,开启大门。
因此,由社运人士成立的“自由”(BEBAS)非政府组织,在呼吁国会议员于国会投反对票外,也号召民众在218当天,出席在八打灵再也的集会,展示反对的力量。
不过,力挺修订该法令的伊党及穆斯林组织,也表明218当天号召集会,展示势力,向当局施压,并声言将有20万人出席。伊党更动用州政府权力,宣布吉兰丹放假一天,以鼓励州民响应出席。
令人担忧的是,一些领袖声称,建议修订有关法令,不涉及非穆斯林,并把任何反对修订者,视为反伊斯兰。这种粗暴式的回应,不只无法令问题在平等、理性、开放的气氛下讨论,也使这个日益因宗教、种族而分化的社会,陷入更尖锐对立和分裂的状态。
在一方获得政党及穆斯林保守派组织动员下,两场集会人数及气势,尽管还没开始,相信已强弱分明。
然而,两场集会,不只是关乎355法令的修订,也涉及政党的纵横,更代表著社会两股不同力量的交锋,一方代表著保守、僵化的意识,另一方则是开放、自由及世俗的精神,而218只是其中一场角力。