2014年杪那场大水灾，摧毁数十万户吉兰丹子民家园，损失额暂时无法估计，必定是庞大天文数字。
伊斯兰党掌权的丹州政府同意，在灾后重建课题上与联邦政府（读巫统政权）合作。慕尤丁在上周二（6日）宣布，成立一个以丹州大臣阿末耶谷和丹州国阵主席慕斯达法为联合主席的跨政党“后水灾委员会”，携手推动灾后重建工作。
这不是伊党和巫统近期内的首度合作，亦不会是最后一次牵手。
过去一年，两党在伊斯兰刑事法上共进退，联合成立技术委员会，探讨如何落实伊刑法；冲劲十足的伊刑法被水灾浇灭火头。
如今两党再次合作，联邦政府出钱，州政府给予方便，看似互惠互利，各取所需，重建有望。惟，该委员会能取得什么实际成效有待观察。我持保留态度。
人民利益会否永远摆在政治议程之上的首要位置？我非常质疑，特别是伊党和巫统都把丹州视为前线州的政治氛围下。
当《阳光日报》董事经理胡桑慕丁提出伊巫合作，联手修复遭水灾蹂躏的丹州，背后用意可能是结合两个朝野最大的巫裔政党，团结丹州人和一起度过难关。
丹州是马来政治最分歧的州属。丹州人民往往因为政治理念差异，错过沿途美景。当然，同样的政治立场，并非通往发展和快乐的唯一道路。
胡桑慕丁以丹州之子身份倡议伊巫合作，强调没有政治议程，单纯的期盼丹州人理应享有更好的发展，否则丹州人可能会失望和生气。
他的建议换来双方冷回应和引起某些伊党领袖的不满，是意料中之事。对于处在水深火热灾区的灾民，是时候放下政治歧见，恢复正常生活比什么都重要。
政治领袖的计算远比灾民复杂得多。灾区重建工作牵涉拨款预算、资源调派、行政和动员力等事项，差异的政治理念经常成为鞋子里的石头，而非事成的润滑剂。
以阿末耶谷为首的丹州政府，比前朝的聂阿兹更倾向结合强烈宗教色彩的施政方针，推动伊刑法是最明显例子。能否落实伊刑法似乎成了评估阿末耶谷表现的标准。
若真心诚意合作，两党可在所有政府对政府事务上互相配合，尊重联邦制度的精神，专业地处理政府和行政事务。不过，这全是美丽的假设，一厢情愿的期许。
灾难往往可促成朝野合作。1969年513流血事件后，敦拉萨扩大联盟，把当时所有反对党（除了行动党）都纳入成立国阵，减少政治斗争，携手发展国家。
1977年，丹州因政治僵局进入紧急状态由中央政府委派公务员接管，尔后伊党也被踢出国阵大家庭。
2004年全国大选后，伊党只以微差两席执政。当时就出现共组联合政府的声音，但聂阿兹坚决反对，时任巫统主席兼首相阿都拉展现君子风度，期间没发生跳槽事件。
伊党与巫统交手经验丰富，绝对知道进退时机，关键是计算得失，以及愿意承担的政治风险。长期以来，伊党坚持双方的合作基础建立在伊斯兰。
反对伊巫合作的伊党领袖担忧，若两党一起可能打开缺口让巫统长驱直入伊党最后一个堡垒，也无法惠及丹州人（读伊党）。
尽管丹州政府在水灾重建和伊刑法课题上与联邦政府合作，相信短期内不会促成团结政府，除非保守宗教师派系在9月的党选大奏凯歌，这是伊党的新篇章。
