“你种的一棵种籽，后来长成一株树；树播下无数的种籽，后来长成一片森林；森林与森林携手，山峦与山峦连接；后来这片天地，就是华教。”
《一颗种籽》是一首诗，之后由周金亮大哥谱成曲子。听了此首歌曲，触动了笔者心中思绪。
此首歌曲让笔者想起了华社的族魂——林连玉先生。他一生的岁月奉献了给华文教育，致力于争取民族平等。他威武不屈的精神，为马来西亚人民树立了典范。他为华文教育的付出及牺牲，是不容质疑的。
林连玉于1961年反对《达立报告书》强迫华文中学改制，结果被褫夺公民权并吊销教师注册证。平反林连玉运动筹委会主席杜干焕博士说，若政府拒绝平反林连玉和道歉，国内公民团体将锲而不舍，年复一年呼吁政府纠正历史错误，公平对待所有源流的学校。
族魂林连玉被褫夺公民权50年，笔者认为华社子弟务必要记得这宗冤案，要求政府清洗冤情，恢复林先生的公民权，并制订教育平等法。如果您至今仍不知林连玉是何方神圣，您应该要先被痛打几十大板，方去面壁思过。
华文中学改制风波，让一位华教斗士失去了公民权；华校师资不足问题，让华裔部长失去了尊严。因为部长是父母官，理应为人民请命，管好部门官员，不要被小拿破仑左右，尤其是教育部门。
从几十年前到现在，师资问题仍然是华社所要面对的一个头痛的大问题。在325抗议大集会上，连小妹妹也都会抱怨了：“我爸爸时代不够老师，我的时代也不够老师”，叫人情何以堪呀？
此外，华校数量已达饱和点，华社要求增建华校，但事与愿违，政府难以实现华社的要求，据说因为有所谓的“契约”作梗。
日前，笔者出席了在隆市联邦酒店举办的首届马来西亚华人研究双年会。马来亚大学中文系高级讲师祝家丰博士发表了一篇论文，内文引述马来历史学者再纳阿比丁华希教授，指马华领袖在独立之前和巫统领袖达成“华小数量维持现状”的说法。
几天后，贵为教育部副部长的魏家祥博士，在国会面对媒体时驳斥祝家丰博士的说法，表示在引述学术报告时，需有科学的态度。
说到“在引述学术报告时，需有科学的态度”这话，笔者的学长及学弟都持有了不同看法。
张同学：“难道那位马来历史学者的研究，不算学术文献吗？”刘同学：“既然历史学者在2001年提出这样的说法是有所质疑，为何政要们没挺身指责历史学者的说法是谬论？与其指责祝博士的说法不科学，不如拿出一些实据来让大家信服。”
宏志同学也在其面书贴出有关“华小维持现状”的出处引文。（马来版原文）
事实胜于雄辩，谁说真话谁说谎，咱们等待有良心的历届或现任部长及董总署理主席邹寿汉先生公布有关马华“典当华教”契约副本信函及资料，答案自有分晓。
（备注：此文章是写于邹寿汉先生公布有关马华“历史协议”或“契约”副本信函及资料的之前。）
