人类是政治性的动物，尤其新年期间的聚会，必然会论及骇人的武汉肺炎，且难免渗入各自的政见，笔者综合各方的论点，基本上是中国现行制度孰优孰劣的争议。当然，亲友有男女老少，政见有红黄蓝绿，我不认同“没立场就下地狱”的说法，但我认为看待任何危机需要的是常识。
疫情爆发时，有些朋友认为此刻应少谈“主义”，认为这不是争议民主或专制优劣的时候。有网友特此撰文，将武汉和河南的防疫个案相提并论，认为河南在防疫工作做得比武汉好，大家不该因为武汉出事，而谴责中共，却对中共在河南的功绩视而不见。
中国是法理型一党制国家，全国各级领导都是由党员出任的，党的权力最大，责任必然重大，毋庸置疑。武汉封城，政府将确诊病患、疑似病例病患和普通人全关在一块并封锁消息，这是草菅人命，是专制的恶；河南能在短时间内高效率地稳住局面，则是专制的善，该名网友所提供的例子呈现了专制的典型结果，不是极端的好，就是极端的坏，但人们真能确保党永远战无不胜么？
“中国逻辑”
这世上除了逻辑，还有“中国逻辑”。虽然有些善心人士会设法从外地运来救援物资，但在物资抵达武汉后，该由谁来分配？会否有人从中牟利？为何被弃的口罩会被无良商家收起再卖？这就是典型“中国逻辑”会思考的问题。
武汉肺炎固然可怕，却仍有被治愈的个案，只是人性的阴暗比肺炎更可怕。虽然“中国逻辑”里有“我活不了，你也别想活”的歪理，但也反映了中国普通百姓权利缺失的无奈和恐惧，因为许多人最终只剩下活著，为了活著和逃避现实，能做的就是找吃，直至某天知道自己行将就木，才为自己在人世间仅有的生存权做垂死挣扎。若不谈主义，只谈常识，这是合理的人生么？此人的国家又能否确保一名病患即使不治，也能有尊严地离世？
现实与理想
武汉肺炎给我们上过宝贵的一课：医院须做好疏导看病人流、全天候消毒和妥善处理遗体等工作，最重要的是国人的卫生常识有待加强。至于是否该禁止中国籍旅客入境一事，则涉及究竟应先解决疫情还是先解决病患（或潜在病患）的争议，笔者以为现实政治的考量是应该限制，理想政治则不然。现实政治要处理的过渡状态（先自救，后救人），理想政治所关怀的是终极目标（大爱包容），故一切见仁见智。
当代中国人民因权利缺失而形成互害型社会，故武汉肺炎是当代中国的悲剧也是闹剧，若真是盛世，为何如此光景？若不谈主义，只谈常识，那么，武汉肺炎是一起辐射型的事件，涉及政治体制、卫生、人命、人性尊严和国际关系等议题，若不谈主义，仅以普通人的角度去理解此事，那我们就得问：各方的行为是否合理？为何有医患冲突？为何政府（包括大马政府）会优先管制言论？且政府管制言论之时却不愿公布真相。故武汉肺炎值得深思之处还有个常识的问题。
