等了又等的第13届大选落幕了，跟历届一样：有嬉皮笑脸的，有硬咽落泪的。成绩公布，1千多万选民作了抉择后，大马政坛下一波又会怎样？值得探索。
国阵旗下华基政党惨败：马华公会竞选37国席，只得7席(19%)，在国阵133席里仅占5.26%，跟1955年首届大选，全军皆胜，在联盟所得51个公投议席中占15席(约30%)相比，简直差之千里；民政党参选11席，得一席，占国阵0.75%；砂劳越人民联合党7席，只赢一席，同样只占0.75%。华基政党在国阵里人少言轻，是政坛残酷的事实。一句话：这3党可以“收档”了。！
这里暂把微乎其微的民政与砂劳越人民联合党搁在一边，先看老字号“马华公会”到底是怎么一回事？
总会长蔡细历必须对败选负责，不在话下；马华代表还当官吗？其实也不重要了！马华头头们来一次泪乾心重，冷静分析失败原因，想想路在何方？这样比较实事求是。
马华公会今非昔比，或许可从过往的林林总总事件中，解开真相。
先说外在因素：包括宏观全球政治与经济大气候，以及急速变化中的国内政治生态。
英殖民者催生马华
回顾历史，与其说马华公会是华人本身建立的政党，倒不如说是英国殖民地主子孕育催生的政治产物。英国殖民者二战结束后回到半岛，面对马来封建分子群起抗拒马来亚联盟(Malayan Union)新政体，另一方面，积极抗日成功的各族左翼人士与东南亚诸邻国同志风起云涌，甚至提起手中原有枪杆，倒戈要殖民者滚回宗祖国。为缓和大局，英国人便跟马来封建分子协商，同时拉拢华裔英语精英分子成立马来亚华人公会(后简称马华公会)，还邀印裔精英分子成立马来亚印人大会(Malayan Indian Congress，中文译为印度国大党)，组成三党联盟，于1957年安心交出政权，才逐步脱售所持有的经济机构，离开半岛。
滞留在半岛的华人，因为中国大陆赤化，有国归不得，由英殖民政府与当地马来政党领袖协商给予永久居留的公民地位，得以在此落户，绝大多数都对争取独立未发挥积极作用。陈祯禄、李孝式、杨旭龄、邱德懿，这批成立马华公会这个政治组织的所谓华人领袖，全是英语源流的商贾或专业人士，与政治意识强烈的森林中武装斗争分子，立场南辕北辙。
513政治分水岭
当时的马华领袖，前有陈祯禄，跟著是他的儿子陈修信，在联盟中跟东姑阿都拉曼领导的巫统结伙，有商有量，和谐协商，让马来亚平稳中渡过20多年。这期间，一度因成立了马来西亚，跟李光耀闹得极不愉快，把新加坡驱逐出去，马华公会也是跟巫统站在同一阵线的。
李光耀的“马来西亚人的马来西亚”论，吓坏巫统里的封建种族主义分子，他们唯恐马来皇室不保，失去马来人至尊的地位，早前已把政治权力抓紧不放，接著又扩大在经济、教育各领域的决策权。当巫统内部极端分子势力暗中崛起的时候，在人口稠密以华人为主的城镇，从森林转向城市的左倾社会主义阵线劳工党及人民党，以及以社会主义为幌子的民主行动党势力亦相对日益膨胀，到1969年5月10日第3届大选，联盟在国会议席中首度重挫，也失去槟城及雪兰莪州政权，马华公会会长陈修信因马华失去华人支持，决定引咎退出内阁，3天后，首都爆发“513”种族骚乱。
表面看来，联盟败选，反对党大胜游行触发了动乱，事实上是巫统内部种族极端分子聚集在副首相拉萨背后，趁机向中庸的首相东姑阿都拉曼施压，逼他交权退位。这股势力迅速藉紧急状态下成立的国家行动理事会掌控政、军权，接著推出“新经济政策”，表面说是重新分配资源，实则将非马来人权利、地位边缘化。
强权底下哑噤无声
联盟也借机巩固政治力量，并合在野的小党，从原有华、巫、印3党同盟扩大为13个政党阵线，改名“国阵”，改变了马来西亚的政治生态，告别三大民族平等协商时代。巫统成为权力核心的龙头老大，马华公会无奈，沦为国阵里的小党，从此江河日下，受尽委曲，背上“做不了大事”的冤名。
曾撰写《马来人困境》的马哈迪从1981年起担任首相，长达22年。他淋漓尽致地推动保护马来人权益政策的时候，马华公会在各项苛刻法令下只能低著头，在国阵里难再发出照顾华人权益的声音。即使马哈迪于2003年10月杪正式交棒给了巴达威，10年后仍频频步到台前为国事指指点点。
真没料到，曾经多次与南非人权英雄曼德拉握手相惜的马哈迪，竟毫无愧色地在自己国土上，以提升落后马来人地位为漂亮借口，实施亚洲近代史上罕见的种族歧视与霸权政策，还一味照顾朋党亲信，囊括国家资源，间接逼走近百万非马来精英分子与专业人士。近几届马华领袖可能碍于仍是国阵一份子，不敢正面与他争辩。即使马哈迪为土权组织的依布拉欣、朱基佛里等人的极端立场作伥站台，马华领袖也只能视若无睹，哑噤无声。
另一方面，在上世记90年代末金融风暴过后遭马哈迪逼走的副首相安华含冤入狱，却掀起空前浩大的“烈火莫熄”反政府运动。常卦安华嘴边那句：“马来人、华人、印度人、卡达山人、伊班人…我们都是一家人”，恰恰跟前此行动党的“马来西亚人的马来西亚”口号有异曲同工之妙，勾住非马来人心扉，令马华公会“代表华人权益，反映华社声音”的角色失色。
安华在第13届大选期间，在反对党讲台上一再强调各种族应该享有平等自由、各领域公平竞争、以及因才唯用的理念。基本上，他这些论调跟民主行动党立场殊途同归，给反对党阵营加分，反观马华往往仅能在国阵政府中可怜兮兮地向巫统“争取”与“乞求”，两者相形见绌。
