──写于第10期东禅寺短期出家修道会后
星云大师有说：“人生本来就如平交道，任何时刻都要‘停听看’”。
现代社会竞争激烈，生活步调越来越紧凑，使人们长期处于体力和心理的超负荷运行状态。再加上饮食和睡眠不规律，常常使人感到身心疲惫。因此，有些人会决定让自己彻底放松：让躁动的心静谧下来，让疲累的心灵深度休憩；更多是怀揣著对生活的释然、淡然和坦然，从佛法中去领略人生的智慧，让休憩后的心灵阳（佛）光普照。
411起佛光山东禅寺院内正进行一场不一样的生命体验活动。其中也不乏白领阶级、专业人士及取得国外名校高深学历（力）的硕╱博士等申请特别假期，主动缴学费，并发愿要以生命来体会，同时还能分享给大众。也有利用不同类型的交通工具专程远道慕名而来，为的就是在东禅寺“出家”，修养身心。如果说繁华的都市是人们向往已久的“盛”地，家是人们的归宿，“佛门”则是一个让心灵休憩的小宇宙，或说是吾人“疲于奔命”后找到停泊的港湾。
这个以台湾佛光山寺住持心培和尚及慧思法师为首（含台星马三地）的师资团队，真正让戒子体会到了放心教育、佛光山修道会的课堂收获。透过每一梯为期五天的听经闻法、参禅作务等，学习如何“知行合一、行解并重”。同时，从日常行住坐卧中陶治、熏习，真实体会（验）清净的修道生活，以培养对佛法的正见与信心，成为“身心自在”的修行人。
与此同时，因为这个修道会完全与常见的“现代文明病”隔离，生活非常规律、简单，也很朴实。白天还得（出坡）做体力活，饭桌上还不能讲话。一切生活作息严守寺规。度过了“身静、语静、意静”的几个晨钟暮鼓修学生活之后，大多数戒子都会觉得让各方面都受益匪浅而法喜无限。随后，大家也一起来讨论和分享，以收“鉴古知今”之效果。
主办单位虽然没法一一说明“短期出家”这种特色治疗方案到底有多大的效果（所谓的“特色”不单是寺院的软硬体设备等，而是实质的修学传承上）。但它连续10年皆能获得成年及以上年龄层佛子热烈回响的事实又意味著什么呢？（按：需依序提交自传并经面试后遴选，取前200名），以上在在说明了它的功效和主治“病证”的相互关系。
是的，一些“自以为是”者认为放松心情就是目的。但如果只是把放松心情当成唯一目标的话，那么社会上早就有许多便利可以实现这个目的。譬如卡拉OK在一些人的心理，是一门“音乐疗法”；而在现实生活中也有广为流传的“麻醉疗法”，一群人，有男有女，好朋友聚在一起喝够了酒，再上歌厅吼一吼，痛快痛快。然，酒后就是“脸皮”厚，要不怎么那么多人耍流氓，乃至抱著“酒后失身，不必当真”的心态？！如此事例正是典型的本末倒置！
活著是一种心情！这世间本来很简单，是吾人把它搞复杂了。世界浮躁，沉静下来难；行色匆匆，关注内心难。人，就在沉沉浮浮中、在精神理念与现实需要的追求碰撞中纠结、矛盾、痛苦……
在人生的旅途中，迷失了方向，可适时的“停、看、听”：停下脚步，让自己沉淀。一个人获得了心灵重组，重新找到生活意义，心情自然会愉悦，对于很多事比较容易释怀。综合往年戒子们的回响，“这是我生命中最重要的五天，有很多的发现及重整，是几百万，甚至几亿也买不到的心境体会与人生经验。”“它能够成为我（们）身心灵成长的破冰之旅.....”等是大伙共同的生命体会。
很多的人（很多时候连佛教徒也会）迷失在这花花世界，更甚者还会坠入魔鬼的圈套！而你，在茫茫的大千世界，是否在清晰灵性觉醒的旅程，作出正确的选择？朝著正确的方向努力？对生命充满热忱的人，下次有因缘时要把握珍惜，从迷幻中觉醒，让自己的身心灵从这里启航（按：以“三皈五戒”的妙用实践心灵环保），重见喜悦的自己，从此与众不同。
文：古元佑
