与此同时，于1963年已存在的BRN（民族革命阵线）也在千禧年后分裂成三个支流，分别称为BRN-Kongres、BRN-Uran及BRN-Coordinate。最后一个的组织较严谨，而且是拥有最多的分离主义的武装人员，主张让历史上的北大年国重新独立。BRN-C也声称有20万到30万的成员，它又再分裂出巡逻小队（Ronda Kumpulan Kecil，RKK），采取更极端的暴力行动，制造多起命案。
同时，北大年伊斯兰解放阵线（Barisan Pembebasan Islam Patani，BPIP）、PULO、BRN、BRN-K等六个组织联合成立了北大年马来人民协商大会（Majlis Permusyawaratan Rakyat Melayu Patani，MPRMP），有时也采用“团结”（Bersatu）的名称。这个团体表示它是所有的分离主义组织的核心，并代表它们出席世界伊斯兰教大会。
但由于有迹象显示，北大年分离主义运动或许与奥沙马的基地组织及伊斯兰教祈祷团（JI）有瓜葛，不论北大年群众如何抗争，它尚未取得多数世人的同情与支持，终结泰国殖民统治，形成一个独立国家。
例如在2002年至2004年期间，泰国塔信政府就致力要与PULO（北大年联合解放阵线）及BRN密谈，但延至2005年6月，在马来西亚前首相马哈迪的调停下，才在宝石朗交怡举行泰政府与PULO、Bersatu代表的和谈。同年8月，泰国政府派出代表在瑞士的劳山尼与PULO代表举行密谈。
在10月的时候，马哈迪访问泰国，对和解作出协调，包括泰国政府同意委任一名穆斯林担任武装部队最高司令。于是来自东北部乌汶府的穆斯林将军颂提也就荣任此高职，并在12月时派出其助手在马来西亚与PULO、Bersatu、BRN-K、GMIP（北大年伊斯兰教圣战运动）的代表进行会谈。
马哈迪作为调解人，促请北大年分离主义的团体不可要求独立，或以自治作为和平的条件，于是提出了一份侧重于经济改善，重视伊斯兰教文化的和平发展计划。北大年的各个阵线也答应不再诉诸暴力。
然而和谈并未带来和平，反而延续2004年起就断续发生的爆炸行为，使到和议沦为空谈。再加上塔信政府在军事政变中被颂提推翻，国家陷入乱局，也就无暇顾及北大年的动向了。在这种情形下，北大年的局势还是令人担忧的，因为直到今天为止，尚无一个和解政策出炉，这对区域的安定是具有威胁的，泰国政府决不能掉以轻心。
（部分资料取自戈登明斯著《东南亚的政治回教》）
（全文完）
