道德经的最后一章(第八十一章):信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
其意思是说,真实可信的话不会是美言,漂亮的话却不会真实。善良的人不巧言辩说,巧言辩说的人则大多心存不善。博学之人绝不会卖弄,而卖弄自己博学的人不会是真有学问之人。圣人助人是不会有所保留的,他尽力处处为他人著想,反而自己更为充实。他尽量给予别人,自己反而更能丰富。自然的法则是,让万事万物都能得到好处而不是去伤害它们。因此,圣人的处事之道,是做任何事,都不会坚持己欲去跟别人争夺。
老子这短短几句话,道尽了人的一生中,真正为人处事之道,尤其是那些从政居高位者。
看看我们身边的人,甚至接近我们、道尽好话的卑鄙之徒,其谄媚之言常令人失去理智掉进他们预设的圈套,尤其是那些甜言蜜语爱情骗子,更是让不胜枚举的无知女人轻易上当。我们对他人言语的基本认知应该是 :良药必定苦口,而甜者则必定无益。
那些心存善念者,大多态度言论沉稳而不会巧言令色,或让人感觉不踏实。举止说话轻浮的人,绝对是心怀叵测,背后必有所图,才会尽量在说话和行动上,以尽快取悦方式攻陷你的防御阵地。
俗话说“半桶水响叮当”,一个有识之士,是绝对不会在你面前卖弄学问,把自己捧得天般高的“博学之才”。我们最怕读到的文章或诗句,是那种满篇生涩难字,找遍了字典还看不懂的文章或诗词。且看唐朝大诗人李白,其文章精彩简练震撼,用最简单易懂的句子,就能清楚表达最高的意境,这种深入浅出用字的方式,才是真正学富五车的文字高手。
一个品德高尚之人,常让你感觉到其态度和蔼,处处予人方便,即便是牺牲了自己的好处,也还会继续为他人著想,真诚助人。然而,这些牺牲自己以成全他人者,他们其实是精神上更为充实之人,其不论是名声、形象、身份等,都会比一般人来得高。而这些声誉与他人之认同,就不是物质与金钱所能“买”得回来的。
宇宙万物里,生存的自然法则是,利万物而不害,我们要让身边所有的生物与事物,都能得到真正的好处而不去伤害它们,这才是上道。圣人教会了我们一点,那就是“为而不争”,自己尽好本分该做的便果断去做,而不必跟他人争议,也不必去跟人争权夺利,否则到头来对人对己一点好处都没有。正所谓不争止怨、无辩息谤。许多善缘或恶缘,皆因自己的心态与行为而得。
最近全国大选,各参选政党人士,选前与选后结果有起有落,各自有所表态。有些得意忘形,有者则坦然接受选民的抉择。我想,更为重要的,应该是政治人物们的心态,是否都能秉持为而不争的圣人处事之道。老子道德经予以我们的宝贵启示,除了适用于我们的私生活,为人处世方面更是如此。
而政坛人士呢,亦然。
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