古语有云：以人为镜能正衣冠，以史为鉴能知兴替，那是古人留下的智慧，也是亘古不变的真道理。人类是万物之灵，是思想最为复杂的动物，人心思维会因物转星移起变化，行为准则也会因私欲不满而走极端。
人心飘忽不定也说明了，佛陀口中的“人之初，无善无恶”的至理，其寓意为人生来本是白纸一张，是善是恶，是日后环境变化下的演变，是持私心，或者公义信念下的结果。
然世间事情千奇百怪，变幻难测，特别在讳莫如深的政坛上，从政者心存的欲望，也将是人民福祸的所依，有幸遇上政治家胸怀者为政，是人民福气，倘若遇到政客突围当政，社会将祸福难料，如若不幸碰上政棍当权，人民将为鱼肉，祸事连连，翻开历史书本，例子犹如恒河星数，比比皆是。
在以人为镜、以史为鉴的原则下，姑勿论政治家、政客、政棍的雏形如何当成，惟在他们未成气候的当儿，他们皆拥有一个共同点“野心”。
在野心的驱使下，他们都会携带著动人的故事，凭著舌灿莲花，为民编织想要的梦想，为人画下馅饼，以回应人之所需。当中“真真假假，扑朔迷离”无从稽考，因野心家所谋的，莫过于“名利”，一圆野心欲望，原因不言而喻，就是为了“我主皇朝”的硬道理。
没说服力图谋选票
9年政治纷扰，我国政坛也尽显朝野政党的唇枪舌剑，两个阵营斗得不亦乐乎，其个中因由，无非也是“我”要执政，要光祖耀祖，要显贵，一切事实在于“我”，人民的福祉，赢了，容后再说。
政治人物因从政理念不一，其抱负和信念的格局也会大小各异。政治格局大者，都靠向务实，喜爱以实干的态度谋事，少言爱拼，让政绩说话，争取民众支持；从政格局略逊色者则偏爱织梦，口水论证，制造亦幻亦真的美好愿景，好高骛远，不断以缺乏说服力的空中楼阁，来图谋选票；格局小者，则偏好挑唆对立和仇恨，以掩饰不学无术的无作为本质，在能力欠奉下，哗众取宠，混淆黑白来骗取胜利。
为确保马来西亚能够继续安定繁荣，多元种族结构和蔼安康，“以人为镜，以史为鉴”的智慧合成下，相信有助华社看清目前国内政治人物的真面孔，为确保人民权益不受到别有居心的政客绑架，华社也是时候在第14届全国大选届临前，重新整理被政治纷争扰乱的思维，摒弃偏执和成见，擦亮眼睛，为检视朝野政党的表现，好好把关。
华社应该以实据论证，朝野政治人物过去的表现。为满足私欲，有心人总会把道理说的洋洋洒洒，惟脸孔却千变万化，至于人民期盼的，他们又能做到多少？华社的希望，华社的路又在何方？我们决不能依附在政治言论中寻找，学懂务实，从行为审视真相，华社权益才能得保。
